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共42题，约7550字。

　　山东省泰山中学
　　2014—2015学年第二学期高二年级期中模块学分认定考试
　　历史试卷2015-05-05
　　考试范围：必修Ⅰ（一、二单元）、必修Ⅱ、必修Ⅲ；考试时间：90分钟
　　注意事项：
　　1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
　　2. 请将答案正确填写在答题卡上
　　评卷人 得分

    一、单项选择（每题1.5分，共60分）
　　1、一般来说，着眼于社会秩序的思想家往往过于重视人在社会中的关系即人与人之间等级定位与调试合作，而不太重视个体存在的自由与真实，先秦诸子中，与此差异较大的是（　　）
　　A．孔子B．韩非子C．墨子D．庄子
　　2、学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》指出：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（mou，相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想（　　）
　　A．没有突破儒家理论 B．堪称近代制度典范
　　C．具有近代思想色彩 D．有违儒家民本精神
　　3、编写了一部不朽史学名著《资治通鉴》的司马光曾遭到程颐讥讽，说司马光不过是“资禀过人”的“未尝学”之人。而同为宋代学者的顾临则讽刺程颐说：“欲与程正叔诸人同为山居，专治《通典》一二年，如此则学问应变无不浃洽（贯通）矣。”据此推论他们的主要分歧在于(　　)
　　A．学者能不能治史 B．文人该不该做官
　　C．身心修养是否重要 D．“内圣外王”能否作为政治理想
　　4、文化学者吴方在著作中写道：“元杂剧成为突出的文化史现象，似乎正反映出传统与时代纵横交会或者说一种‘文化碰撞’。如果元代文人不是抛舍仕途流连于吟风弄曲的光景，一掬其才智，戏曲便仍停留在简陋的艺术和思想水平上。另一方面如果没有宋元以来都会生活的要求，也不可能产生雅俗结合的元杂剧”。这说明（　　）
　　①元杂剧对诗体的解放，逐渐占据文坛重要位置
　　②瓦肆、勾栏为元杂剧提供了生存发展土壤
　　③杂剧的灵活与通俗隔离了元代社会政治生活
　　④元代文人反对科举，表达出对社会的反叛
　　A．①④B．②③C．①②D．②④
　　5、意大利人文主义者帕尔米耶里认为“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子？？只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”对此观点理解错误的有（　　）
　　A．拥有财富才能生活自由B．财富应掌握在有道德的人手里