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共23小题，约4870字。

　　湘潭县一中、浏阳市一中、宁乡县一中高三2014年10月联考
　　历    史
　　时量:80分钟    满分:100分
　　说明：本试题分选择题和非选择题两部分，要求：答案写到答题卡上，书写工整清晰。
　　一、单项选择题（本题共20个小题，每小题2.5分，共50分。最后尾数0.5分记为1分）
　　1.对于生活在社会下层的广大民众，古今中外的称谓有很多。在我国秦汉时期，普通老百姓自称最多的可能有：
　　A.小民、草民、黎民、百姓                    B.子民、公民、小民、臣民
　　C.草民、选民、国民、黎民                    D.万民、公民、子民、小民
　　2.对比佛教、道教，有史学家认为：“孔子儒教，不成为一项宗教……其信徒都没入在一般社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求淑世，不求出世。”材料认为儒教不能成为一项宗教的理由是：
　　A.无专门的宗教组织                          B.教徒超然于政治外
　　C.以治国平天下为理想                        D.只求出世，不求入世
　　3.罗马《十二铜表法》第八表规定：“如有人打断了自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。”该条文：
　　A.符合天赋人权理念                          B.体现了同态复仇法
　　C.保留了野蛮习惯法                          D.体现罗马社会性质
　　4.董仲舒曰：“莫近于仁，莫急于智……仁而不智，则爱而不别（区别）也。智而不仁，则知而不为也。故仁者所以爱人类也，智者所以除（去）其害也。”作者主张：
　　A.先仁后智        B.仁者爱人         C.智者不仁        D.智能除害
　　5.战国时期，赵奢为政府收租，平原君的九个管家违抗法令，被赵奢给杀了，平原君还因此赏识赵奢，大大重用他。该事件说明：
　　A.田租起源于战国时期                      B.中央集权渐露端倪
　　C.该时期贵族矛盾尖锐                      D.地主残酷剥削农民
　　6.现实不能穿越，思绪却可飞扬。倘就“人该怎么活着”，请普罗泰格拉、朱熹、康德展开一场辩论，康德的观点可能是：
　　A.我想怎样活就怎样活                        B.我首先是为你们而活
　　C.我活着只是为了上帝                        D.我活着不会妨碍你们
　　7.于成龙被康熙御赐为“天下第一廉吏”，顺治十八年(1661年)，前往边荒的广西罗城任县令，与百姓同甘苦，由原来的日食两餐减成一餐，百姓怜于清苦，凑集少许银钱，为于购买盐米。于说：“我一人在此，何须如许物，可持归奉汝父母，一如我受。”依据《周官》中关于廉吏的廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辩等六条原则。此举应称：