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共29小题，约6290字。

　　一、选择题（每选对一题得2分，满分50分）
　　1、“文物”一词开始见于《左传桓公二年》：“夫德，俭而有度，豋降有数，文物以记之，声明以发之；以临照百官，百官于是乎不敢易纪律。”该古籍中所说的文物是指(     )
　　A.人类具体活动的物质遗存         B.具体的礼乐典章制度
　　C.传递文化思想的文化载体         D.以甲骨、青铜器为主的古代器物
　　2、中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种专制模式的是 (    )
　　A．宋朝设参知政事、枢密使和三司使 ；汉武帝“中外朝制度”
　　B．汉武帝“中外朝制度”； 明朝设置内阁制 
　　C．唐朝实行三省六部制；宋朝设参知政事
　　D．唐朝实行三省六部制；清朝设立军机处
　　3、像中晚唐那样大规模、大范围任用差遣使，如劝农使、盐池使、铸钱使、两税使、出纳使、筑城使、户部使等，是此前历史所未具有的。下列对中晚唐差遣使设立的目的，理解最为准确的是(    )
　　A.限制原有地方官员职权的行使        B.减轻地方行政负担提高行政效率
　　C.防范官僚体制中管理上的漏洞        D.加强中央对地方官员的有效掌控
　　4、侯家驹在《中国经济史》中指出:“从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因素，是政府对经济事务干预的有无与多寡。……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……”下列举措与材料中观点相符合的是(    )
　　A.闭关锁国       B.官营专卖       C.市坊制度     D. 朝贡贸易
　　5、儒家“尊王” 、“忠君” 及“三纲” 思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（　　）
　　A．孔子提出“仁者爱人” 、“克己复礼”      B．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”
　　C．孟子主张“民贵君轻” 、“性本善”        D．朱熹主张“格物致知” 、“明道德”
　　6、《史记•货殖列传》说：“孝、昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐凑并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。” 对此理解正确的是（   ）
　　A．都市人口膨胀导致了社会分工的变化      B．对外贸易兴盛带来了社会风气的恶化
　　C．城市规模扩大引发了社会阶层的流动      D．商品经济发展造成了社会观念的转变
　　7、《晋书食货志》云:“及黄初二年（221年），魏文帝罢五铢钱，使百姓以谷、帛为市。至明帝世，钱废谷用既久。”出现这钟现象的原因是（    ）
　　A.货币流通领域混乱           B.金属货币职能萎缩   
　　C. 战乱导致经济衰落          D.政府鼓励农业生产
　　8、在古代中国政治文明