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共28小题，约5590字。

　　康杰中学2011—2012学年第二学期月考
　　高二历史试题
　　2012.3.16
　　(时间：90分钟  满分100分)
　　一、选择题（每小题2分，共50分，每题只有一个最佳选项）
　　1. 宋太祖赵匡胤剥夺了功臣宿将的兵权后，鼓励他们“多积金、市田宅以遗子孙。”他主要是为了   （    ）
　　A.巩固专制统治    B.奖赏功臣名宿  C.鼓励土地兼并   D.扩大地主队伍
　　2. 下列哪些是由于北宋过分加强中央集权所带来的结果  （    ）
　　①官僚机构庞大，行政效率低下   ②官员冗滥，国家财政开支大
　　③兵将配合不力，战斗力下降     ④地方财政困难，物质基础薄弱
　　A.①②③④    B.①③④   C.②③④    D.①②④
　　3. 王安石变法中，起到“农时不夺而民均”作用的是 （    ）
　　A.保甲法    B.均输法   C.农田水利法   D.免役法
　　4. 王安石对科举制度进行改革，规定“学问和品行最优者，可以不经过科举考试直接出任官职。”这说明他  （    ）
　　A.看到了科举制的弊端     B.反映了私人办学的发展
　　C.产生了否定科举制度的思想   D.认为地方教育大有提高
　　5. 司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法(　　)
　　A．完全是保守势力的政治攻击   B．实事求是地反映了现实问题
　　C．既是政治攻击，也反映了客观问题  D．只是代表了其个人的偏见
　　6．王安石认为“公私常以困穷为患者，殆以理财未得其道”。下列变法措施中，与解决这一问题有关的措施是(　　)
　　①青苗法　 ②免役法　  ③将兵法　  ④市易法
　　A．②③④  B．①②③  C．①③④　　 D．①②④
　　7. 教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了 (    )
　　A.教权高于王权       B．王权与教权平等
　　C.王权高于教权       D．教权与王权互不干涉
　　8. 马丁•路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合（    ）
　　A．国家权力是唯一合法权力       B．教会以《圣经》为最高旨意    
　　C．取消教廷的最高宗教司法权        D．封建君主权力可以支配教权
　　9．加尔文在批驳教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教时，指出“财富是上帝恩赐的人获得成功的标志”，并认为“得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为‘选民’和‘弃民’；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。”他的这一思想从本质上反映了 （    ）
　　A．新兴资产阶级的政治要求        B．教权与世俗王权的尖锐矛盾    
　　C．社会财富分配不均的现状          D．加尔文没有摆脱宗教的束缚
　　10.下列对西欧资产阶级解放斗争的最初阶段带有宗教色彩的原因理解不准确的是(    )
　　A. 天主教成了当时西欧各国资本主义发展的障碍
　　B.“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态即宗教和神学”
　　C. 宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的惟一途径
　　D. 资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教异端的形式
　　11. 天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名义的“十字军东征”。天主教所指的“异教”主要是指（    ）
　　A．东正教        B．伊斯兰教      C．犹太教        D．佛教