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共42题，约6780字。

　　中山市第一中学2011-2012学年度上学期第一次段考
　　高二年级文科  历史试卷
　　第Ⅰ卷 选择题（60分）
　　一、选择题：本卷共40小题，每小题1.5分，共60分，每小题只有一个选项最符合题意。
　　1．古代儒家思想强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐 、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想的是
　　A．天人合一  B．己所不欲，勿施于人   C．民贵君轻  D．矛盾双方不断转化
　　2．近代有学者评论孔子“言行不一”，说他一方面主张维护“周礼”，另一方面又挑战周王统治，率领弟子周游列国，宣扬自己的“治国方略”。根据所学知识判断，孔子的行为反映出的实质问题是A．周王室的影响力日渐衰微 B．奴隶制崩溃是不可避免的
　　C．百家争鸣已成为社会主题    D．维护“周礼”是历史的倒退
　　3．对孟子的叙述不正确的是
　　A．推崇孔子，以孔子的继承人自居
　　B．后人称孟子为“至圣”
　　C．把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想
　　D．提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想
　　4．右图是故宫里的一块牌匾，观察图片，你认为从中蕴含的
　　核心思想来自于
　　A．墨家      B．儒家     C．道家     D． 法家
　　5．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
　　A．仁政和道德教育                  B．王道和民主政治
　　C．加强专制和自我节制              D．实行人治和法制
　　6．江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是                                       
　　A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
　　B．“民主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
　　C．“天子受命于天，天下受命于天子”
　　D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
　　7．有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒
　　A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” 
　　B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”
　　C．认为天子受命于天，地位不可动摇   
　　D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他
　　8．下列对宋明理学的叙述，不正确的是  
　　A．注重人的自然欲求，张扬个性     B．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格
　　C．注重气节、品德                 D．强调人的社会责任感
　　9．“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，“天理”即是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称之为“伤天害理”之事或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须                                                  
　　A．内心反省       B．考察事物         C．消灭私欲        D．遵守三纲五常
　　10．黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想体系具有时代特色。这个“时代”是指
　　A．奴隶制向封建制过渡的时代           B．封建制度高度发展的时代
　　C．封建制度衰落、资本主义萌芽的时代   D．半殖民地半封建的时代
　　11．儒家思想长期以来能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
　　①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善   ②封建统治者的大力提倡
　　③儒家思想没有受到外来思想的影响         ④封建官办教育对儒家思想的大力传播
　　A．①②③④         B．①②④         C．①②③         D．②③④
　　12．儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实