河北省信德中学2011-2012学年第一学期高二历史月考试题
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共42题，约5950字。
河北省信德中学2011-2012学年第一学期高二历史月考试题
一、选择题（共40题，每题2分）
1、有人说: “要研究中国古代思想文化史,不能不研究孔子”。其主要依据是
A. 孔子的思想被当时统治阶级广泛使用
B. 孔子所创立的儒学在中国传统文化中居主流地位
C. 孔子的思想在中国古代基本上没有变化
D. 孔子创立的儒学一直被古代统治者奉为统治思想
2、史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有”？而对财产却只字未提。这体现了
A.孔子主张平等的对待下人 B.春秋时期奴隶的地位提高
C.孔子“仁”的主张 D.孔子反对等级差别
3、战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义
A.“兼爱”、“非攻” B.“法不阿贵”
C.“民贵君轻” D.“以法为本”
4、春秋战国时期，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，惟有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是
A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家
5、西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
A.“天人感应”学说 B.“罢黜百家，独尊儒术”的主张
C.“大一统”的主张 D.“三纲五常”学说
6、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术
7、“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据
A.实践是检验真理的唯一标准 B．“发明本心”
C.“格物致知” D.“致良知”
8、明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是
A.陆九渊 B.李贽 C.朱熹 D.程颢
9、“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用”
10、明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的创新,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成的思想是
A君主批判思想 B经世致用 C自由平等思想 D重农抑商思想
11、们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建制社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬仰的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是
A.董仲舒 B.朱熹 C.黄宗羲 D.孙中山
12、中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
A.“地势坤，君子以厚德载物”
B.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
C.“朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”
D.“民为贵，君为轻，社稷次之
13、宋代，出现了一种城市商业性游艺区──瓦舍，也叫瓦子、瓦市。在瓦舍中
①可以观看夜晚场的戏曲表演 ②一些人在使用交子
③京剧演员正在勾画脸谱 ④画学的学子们来看戏
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
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