《近代中国争取民主的斗争》教案
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约13310字。
第五单元 近代中国争取民主的斗争
第15课 近代中国民主思想的萌生
【课标要求】
1、了解19世纪后半叶“中学为体、西学为用”的基本主张，认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应。
2、简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述，比较其观点的异同。
【学习重点】
19世纪后半叶“中学为体、西学为用”的基本主张，认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应，分析近代中国民主思想萌生的条件
【学习难点】
理解中国近代民主思想的发展与中华民族危亡之间的内在联系。
导入新课：近代历史上，到辛亥革命之前，中国遭到西方列强的屡次侵略，每次战争都以中国失败、签订屈辱条约而告结束。严重的民族危机，迫使有识之士奋起自救。而西方的自然科学知识及包括民主思想在内的社会政治学说等都成为仁人志士们学习的对象。
【预习提纲】预习本课内容并填表
产生的
时代背景 主要思想 影响
地主
阶级
抵抗
派 鸦片战争的炮声震惊了一部分有见识的士大夫，开始开眼看世界。 魏源根据《四洲志》等书，广泛搜集中外文献资料，编成《海国图志》一书。这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最详实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。它系统介绍西方各国的政治制度，介绍并传播西方先进技术；赞扬美国的总统选举制度，称瑞士的民主共和制为“西土之桃花源”；还提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容、方法。 这为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。这促使人们开阔眼界，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响。
洋
务
派 第二次鸦片战争以后，外国经济侵略加剧，国内有太平天国运动，政局岌岌可危。 “中学为体，西学为用”，来改变现状。中学指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；西学指西方文化，主要指近代科学技术。“中学为体”，是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技，仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。 创办了中国近代工业（军事工业和民用工业）、近代海军、新式学堂，派遣留学生。开启了中国近代化的先河。
维新思想 早期维新思想 外国资本主义侵略的加剧；洋务运动的影响 早期资产阶级维新派：冯桂芬、王韬、郑观应
“中体西用”；工商立国；商战；君主立宪制 为维新变法思想作了思想理论上的准备。但其局限性：一是没有完整的理论；二是没有付诸行动。
严复 19世纪90年代，资本主义国家侵略加剧，维新思想有了进一步发展。 自由为体，民主为用；系统地翻译和介绍西方社会科学《天演论》《原富》《法意》
康有为 托古改制；（1）认为儒家思想中包含民主、自由、平等精神（2）用进化论观点重新解释三世说，为变法辩护（3）坚持渐进改革、主张君主立宪
梁启超 从兴民权到新民；《新民说》（1）兴民权—变法的根本，强国的保证（2）重视国民素质、提出“新民”思想.“新民”必须具备爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格四要素
（3）赞同君主立宪、反对操之过急。
（4）实现立宪政治的必备条件，制定一部宪法，培养有资格的公民。
孙中山的革命思想 三民主义；新三民主义；三大政策；五权分立
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