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约10730字。

　　2017届辽宁省铁岭市协作体高三第三次联考历史
　　一、单选题：共24题
　　1．祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征,对一个人的姓十分重视与这一点有密切的联系。中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人名字之后。中国人的祖先崇拜
　　A.推动了宗教的产生 B.强化了家庭在社会关系中的地位
　　C.是宗法制的必然结果 D.调和了贵族在爵位继承上的矛盾
　　【答案】B
　　【解析】本题考查了中国古代的祖先崇拜。根据“祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征”可知祖先崇拜是中国宗教独有的内容，而非中国宗教产生的原因，故排除A；根据所学内容可知祖先崇拜不是宗法制的必然结果，故排除C；调和了贵族在爵位继承上的矛盾的是宗法制而非祖先崇拜，故排除D；根据“中国人的姓总是位于个人的名字之前”可知祖先崇拜有利于强化家庭在社会关系中的地位，故选B。

　　2．有学者认为，我国是世界上唯一保持了两千多年中央集权制度的国家。四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑中央集权的“大厦”。下图中空白处应填写的制度为

　　A.分封制度 B.三公九卿制度 C.科举制度 D.三省六部制度
　　【答案】C
　　【解析】本题主要考查中国中央集权制度。题干中中央集权包括政治制度、思想制度、经济制度，那么另一项应指的是选官制度，即科举制度，故本题选C。

　　3．“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是

　　A.科举制度地主经济 B.专制皇权商品经济
　　C.官僚政治地主经济 D.封建割据商品经济
　　【答案】C
　　【解析】本题考查了中国古代封建社会的主要特征。根据所学内容可知中国古代经济的主要形态是自给自足的小农经济，所以与族田对应的不是商品经济，故排除B、D；科举制形成于隋唐时期，随着地主经济的形成和儒家正统地位的确立，形成的应该是官僚政治，故排除A，故选C。

　　4．有学者认为中国古代历史的发展是以一个否定另一个，螺旋式的发展模式。如夏商西周确立了封建大一统，那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对夏商西周体制的否定。形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。据此理论可以得出行省制
　　A.实现了中央集权和地方分权的有机结合 B.主要着眼于加强中央集权
　　C.巩固了元朝的统治、扩大了疆域 D.是对秦以来郡县制的否定
　　【答案】A
　　【解析】本题主要考查汉到元政治制度的演变。根据材料信息，“夏商西周确立了封建大一统”，“春秋战国诸侯争霸吞并就是对夏商西周体制的否定”，，可知，唐朝由于藩镇割据问题中央集权受到削弱，北宋过度加强中央集权，导致地方无权，故“元代的行省制相当于其中的‘合’”指的是实现了中央集权和地方分权的有机结合。故本题选A。