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共29小题，约6690字。
　　南昌二中2016—2017学年度上学期第一次月考高二历史试卷
　　一、选择题：共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，将正确的答案填入答题卡中。
　　1.在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行
　　A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治
　　C．兼爱和自我节制 D．人治和法治
　　2.秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：_____成了中华文化的正统和主流;     虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;     占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园;只有_______，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指
　　A.儒家、道家、墨家、法家 B.法家、儒家、道家、墨家
　　C.儒家、道家、法家、墨家 D.儒家、法家、道家、墨家
　　3．《三国志》载：“初，亮自表后主曰‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’”其中的表白体现出
　　A．中国古代官员具有勤政廉洁的传统 B．西汉确立的社会核心价值观影响深远
　　C．“修身齐家”的儒学观念深入人心 D．三国时期的监察制度具体完善
　　4．秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即
　　A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 B．文化内容由综合宽容转向专制
　　C．文化成为政治权力的附庸 D．为不同思想留下适度发展的空间
　　5.《魏略.西戎传》载：“浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关,过西域,之天竺,教胡浮屠属弟子。”晋惠帝时天师道祭酒王浮在《老子化胡经》说“老子西出函谷关，经西域至天竺，化身为佛，教化胡人，因此产生佛教。”“老子化胡说”客观上（）
　　A．有利于早期佛教在中国的传播 B.证明了