2016-2017学年安徽省安师大附中高二10月考试历史试题

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共27题,约54490字。

  安师大附中高二10月考试历史
  一、选择题(本题共25小题,共计50分)
  1.先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是(  )
  A.重农抑商  B.强调制度与秩序   C.厚古薄今  D.重视道德与人伦
  2.《韩非子•有度》记载:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。故矫上之失,诘下之邪,治乱决缪,绌羡齐非,一民之轨,莫如法。”对该观点理解正确的是(  )
  A.法律维护社会自由平等              B.君主行为应受法律制约
  C.法律可以规范社会秩序              D.法律实施可以杜绝乱世
  3.有人评价诸子百家中的某一学派:“他们崇信宇宙间的一元组织,愿意回归到原始的简朴,抵抗各种侵害自由的措施,不管其为威迫或是利诱。……他们主张的极有限度的政府,也在不少农民造反的场台里赋予大众性的意识,成为他们解放的宗旨”。下列言论代表了该学派主张的是(  )
  A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
  B.“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱。”
  C.“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治。”
  D.“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
  4.李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想得出的结论是(  )
  A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想
  B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想
  C.汉武帝是一个很有作为的皇帝     
  D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用
  5.秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时(  )
  A.养子亲子权利相同         B.血缘亲情逐渐淡化
  C.宗族利益受到保护         D.儒家伦理得到强化
  6.武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物,其墓前的无字碑引得千年评说。唐人史著对其事迹记载比较客观,宋明以来,在理学思想影响下史家评价逐渐发生变化。下列说法中最为合理的是(  )
  A.史家主观认识影响史事客观评价      B.历史人物评价永远难有定论
  C.多数人的意见更能反映历史真相      D.时代愈近历史的评价愈客观
  7.北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了(  )
  A.佛教主动适应社会现实        B.儒、佛开始出现合流
  C.佛教成为社会主流思想        D.儒学统治地位发生动摇
  8.唐宣宗时,韦宙出任永州刺史,见当地俚民之俗:俚民婚,出财会宾客,号“破酒”,昼夜集,多至数百人,贫者犹数十;力不足,则不迎(娶),至私奔者。韦宙出示约束,使略如(汉)礼,俗遂改。可见,韦宙(  )
  A.反对俚民举办婚宴        B.反对婚礼大肆操办

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