此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共44小题，约8090字。
　　桂林市第十八中学14级高三第一次月考试卷
　　历史
　　注意：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分。考试时间：90分钟。答卷前，考生务必将条形码、姓名和考号张贴和填写答题卷指定的位置。
　　2、选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上。
　　3、主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案。
　　第Ⅰ卷（选择题，共63分）
　　一、选择题：（本大题共42小题，每小题1.5分，共计63分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
　　1．清徐栋《牧令书》载：“天下真实紧要之官，只有二员，在内则宰相，在外则县令。”以具体史实论证这一观点确凿无误的是
　　A．宰相制在秦代首次确定下来，负责管理全国军务
　　B．元代三省的长官都是宰相，后期其权势大大削弱
　　C．县官是普通百姓生活中能直接接触到的朝廷命官
　　D．秦代县令对上承受中央命令，对下督责所属各郡
　　2.王国维《殷周制度论》载：“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期
　　A．宗法制度开始遭到破坏B．分封制度以宗法关系为基础
　　C．分封制度凸显中央集权D．官僚政治逐渐取代贵族政治
　　3. 孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国
　　A．“修身、治国、平天下”的文化抱负B．以自然经济为基础的宗法关系
　　C．“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念D．儒家“性本善”的伦理观念
　　4. 张荫麟的《中国史纲》叙述:“郑始祖为周厉王少子友，宣王时始封，在今陕西华县。幽王之乱，郑友寄家于郐及东虢，因而夺占其地，别建新国。”对此材料分析错误的是
　　A．受封的郑国国君是周王室的子弟B．郑国是拱卫王室的主要诸侯国
　　C．郑国的版图在春秋时期发生变化D．幽王时期分封制开始遭到破坏
　　5.《孟子•告子》曰：“天子适诸侯曰巡狩……入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆(奖赏)，庆以地；入其疆，土地荒芜，遗老失贤，掊克(贪官)在位，则有让(责罚)”这说明
　　A．中央集权已经确立