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共24题，约20650字。

　　专题25  中国近现代社会生活的变迁
　　一、选择题。
　　1．梁实秋在《过年》一文中曾回忆道，早在民国建立前一两年，家中除岁方式已然做了“维新”。“我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。”促使春节习俗变化的主要原因是(     )
　　A．辛亥革命使民主共和观念深入人心B．西方民主思潮的影响
　　C．民国政府移风易俗，废除陋习D．新文化运动的影响
　　2．中国家庭结构的明显变化是在20世纪20年代左右。根据调查显示，尽管一些富裕之家仍然保持传统的大家庭，但是4—6口之家的小家庭在北洋政府时期已较为普遍。这样的家庭规模已经不是多代同堂或多个已婚子孙或兄弟共存的大家庭，而多半是夫妻与已婚子女组成的“直系小家庭”。上述家庭结构的出现(     )
　　A．标志着中国传统宗法制的崩溃B．是中国社会人权和个性解放的结果
　　C．标志着中国传统经济结构的逐渐解体D．是马克思主义在中国广泛传播的结果
　　3．上海市档案馆收藏了一套普通市民的家庭账本。账本记载，1980年夫妇俩全年的收入是2685.04元，而到了2002年，虽然两人都已退休，但全年总收入仍然达到47658.3元，比22年前提高16.75倍。这一账本是上海（　　）
　　A．社会生活变迁的见证　　B．率先跨入小康的见证
　　C．政治体制改革的见证　　D．逐步走向市场经济的见证
　　4．廷寄是清代皇帝授命内廷寄发的一种谕旨。其有关告诫臣下、指示方略、考核政事、责问刑罚失当等机要文书，为防止泄露，不交内阁而由军机大臣密封，加盖军机处印信后，交兵部捷报处寄送各省有关官员，封面上书“军机大臣字寄某官开拆”或“传谕某官开拆”。19世纪末“廷寄”开始逐渐被废除，其主要原因是(     )                 
　　A．电话在中国普遍使用 B．清朝统治被推翻
　　C．军机处办事效率低下 D．电报的广泛使用
　　5．改革开放以来，人们宣传“时间就是金钱”，提倡快节奏的生活方式。近几年来，广州人特别崇尚温哥华“慢”式生活理念：高品质生活不在于工作有多忙、节奏有多快，而在于留出时间陪家人、慢下来欣赏自然，沉浸思考。下列对“慢”文化的理解最确切的是（）
　　A、意味着工作效率的降低B、是对现代文明的抵制
　　C、违背了历史潮流D、体现了现代人文主义
　　6．19世纪后期报刊上诸如《论中西历之所以不同》、《中西饮食异宜说》、《