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共42题，约8170字。

　　2015-2016学年高二第一学期期末考试 •历史试题
　　一、选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，计60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
　　1．“唐代科举制从形式上看和过去的孝廉、秀才有继承关系，只是当门阀盛时被举为秀才孝廉的人必定出于世族，而唐代并无此限制。”此处强调了唐代科举制
　　A．继承了传统的选官方式        B.确立了儒家的统治地位
　　C. 摆脱了贵族势力的影响        D.促进了社会阶层的流动
　　2.下列表格数据反映的经济现象会导致哪一结果
　　时间 人口（人） 人均土地（亩/人）
　　雍正十二年（公元1734年） 27355462 32．54
　　乾隆十八年（公元1753年） 102750000 6．89
　　乾隆三十一年（公元1766年） 208095796 3．56
　　A．封建自然经济开始瓦解          B．精耕细作农业进一步发展
　　C．资本主义萌芽迅速发展          D．铁犁牛耕在江南开始推广
　　3．秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：——成了中华文化的正统和主流；——虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；——则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有——在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指
　　A．儒家、道家、墨家、法家       B．法家、儒家、道家、墨家
　　C．儒家、道家、法家、墨家       D．儒家、法家、道家、墨家
　　4． “春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是
　　A. 君权神授   B. 格物致知     C. 心外无物   D. 天人感应
　　5.据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐(通“斋”)，用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出
　　A．外来文化渗透到民间各个方面   B．儒释道三教合流的表现
　　C．北宋儒家思想丧失了传统地位   D．北宋统治迷信色彩浓厚
　　6．《清史稿》载：“康熙十八年，吴三桂僭号于衡州，有以劝进表相属者，夫之曰：‘亡国遗臣，所欠一死耳，今安用此不祥之人哉！’遂逃入深山……三桂平，大吏闻而嘉之……夫之以疾辞……自题墓碣曰‘明遗臣王某之墓’。”《清史稿》对王夫之的这一记载
　　A．肯定了王夫之在科技领域的成就  B．赞扬了王夫之拒为吴三桂所用
　　C．实际上是强调儒家的传统气节    D．警示世人接受清王朝的统治
　　7.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“於皇武王，无兢维烈。允文文王，克開厥後。”（【注】於：叹美词。皇：美，辉煌。无兢：无人可以与他竞争。烈：光明显赫，功业伟大。允：诚然，信实。厥：其）该诗句应出自
　　A．《诗经•周颂》    B．《诗经•魏风》   C．《诗经•大雅》 D．《诗经•小雅》
　　8．某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸方言区域自主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立