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共32题，约5580字。

　　益阳市箴言中学2015—2016学年高二期中考试
　　文科历史试题
　　考试时间：90分钟  满分100分
　　第Ⅰ卷（选择题）
　　一、选择题(本大题共30小题,每小题2分，共60分。在每小题给出旳四个选项中，只有一项是符合题目要求旳）
　　1．“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削”。这一主张属于(　　)
　　A．儒家  B．道家   C．法家   D．墨家
　　2．战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想(　　)
　　A．强化君主专制统治   B．礼乐与法治并举  C．融合诸子百家思想   D．强调思想文化专制
　　3．《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非子认为“治天下”应重在依靠(　　)
　　A．人情关系   B．伦理道德   C．法治建设    D．礼乐秩序
　　4．某思想家认为：“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列言论中，与该思想属于同一学派的是(　　)
　　A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求”
　　B．“夫万民之从利也，如水之走下。不以教化堤防之，不能止也”
　　C．“权者，君之所独制也，人主失守则危”
　　D．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”
　　5.夏曾佑指出：“汉武帝以后独尊儒术之动机，非有契于仁义恭俭，实视儒术为最便于专制之教耳。”儒术哪些思想迎合了汉武帝的专制需要(　　)
　　①仁义恭俭　②“君权神授”　③“天人感应”④“三纲五常”
　　A．①②   B．②③   C．②④   D．③④
　　6．“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也”。这句话要表达的核心思想是(　　)
　　A．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”   B．“格物致知”
　　C．“心外无物，心外无理”           D．“存天理，灭人欲”
　　7.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效”。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为(　　)
　　A．促进文化教育普及         B．成为维护封建统治的工具
　　C．压抑了人的个性发展       D．对塑造中华民族性格起了积极作用
　　8.下列言论与李贽观点最为吻合的是(　　)
　　A．“圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣”
　　B．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤”
　　C．“天不生仲尼，万古如长夜”
　　D．“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”
　　9.顾炎武批判王阳明说：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”这表明顾炎武(