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共28题，约6350字。

　　蚌埠二中2015-2016学年度第二第一学期期中考试历史试题
　　满分：100分考试时间：90分钟
　　注意事项：
　　1．本考试分为试题卷、答题卡两部分。
　　2．考生必须将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡对应的位置上，写在试题卷上的答
　　案一律无效。
　　3．考生非选择题的答案必须用黑笔答题，并按要求在答题卡规定位置答题。
　　第I卷  （选择题共50分）
　　（每小题2分，共25小题，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。）
　　1．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，
　　因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在
　　于强化礼法。这说明当时(  )
　　A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
　　B．战国时期出现思想学说相互融合的现象
　　C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
　　D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
　　2．公元1175年，朱熹、陆九渊、陆九龄讲学论辩于鹅湖书院，史称“鹅湖之会”，也称“千
　　古一辩”。在千古一辩归途中，朱熹写了一首五言绝句《过分水岭有感》：“地势无南北，
　　水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”朱熹以水流分合的情景，表达“求同存异”的
　　哲理。这里的“同”是(    )
　　A．万物的本原    B．探究天理的途径    C．儒家的纲常伦纪    D．发明本心
　　3．《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要
　　用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者
　　看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别
　　的是(    )
　　A．治之经，礼与刑    B．唯同乎天和者为然
　　C．圣人不期修古，不法常可    D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治
　　4．江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任
　　命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是(  )
　　A．“我无为，而民自化；……我无欲，而民自朴”
　　B．“以法为教，……以吏为师”
　　C．“天子受命于天，天下受命于天子”
　　D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
　　5．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，
　　而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自
　　己个人的思想进行表达。”据材料，作者认为文艺复兴的意义在于(    )
　　A．肯定了人的价值和尊严    B．否定了天主教会的权威
　　C．冲破了封建等级观念    D．促进了资本主义的发展
　　6．“到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多己对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突
　　出。极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一
　　的规律，那么人类社会也决不会例外。”基于这样的认识，法国思想家(    )
　　A．提出“教育可以使人发现内在的善”的思想