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共28题，约6570字。

　　江西省师大附中2014-2015学年度高二上学期期末考试
　　历史试题
　　2015.2
　　题号 一 二 总分
　　得分
　　注意事项：1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
　　2. 请将答案正确填写在答题卡上
　　第I卷（选择题）
　　一、单选题（每小题2分，共50分）
　　1．（清）赵翼说：“（唐）开元以来，诸王皆居京师，而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者，至有十余人。其出仕于外，嗣虢王巨、嗣吴王牛，当国家寇乱时，俱能守郡掌兵，为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时（　　）
　　A．相权不断削弱，皇权得以强化                    
　　B．利用宗法分封制加强中央对地方的控制
　　C．科举考试成为宗室子弟控制政权的工具     
　　D．严格防止宗室诸王发展成地方割据势力
　　2．“……造成了一个弥漫着书香的世界，使中华民族成为世界上最具书卷气的民族，甚至目不识丁者也知“敬惜字纸”，普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这一现象出现的原因是（　　）
　　A．科举制度的推行      B．活字印刷术的发明  
　　C．商品经济的发展      D．西学东渐的影响
　　3．《汉书•董仲舒传》说：“自武帝初立，魏其候（窦婴） 武安侯（田蚡）为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”这表明汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”主要是（　　）
　　A．董仲舒极力推动的结果       B．统治者加强中央集权的需要
　　C．儒生孝廉有利政治清明              D．汉武帝与大臣们都推崇儒学
　　4．梁启超在评价某位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早、最深。”他评价的这部书应该是（　　）
　　A．董仲舒的《春秋繁露》        B．朱熹的《四书集注》
　　C．李贽的《焚书》《藏书》            D．黄宗羲的《明夷待访录》
　　5．宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明（　　）
　　A．古代文化世俗化趋势加强            B．民间故事迎合了统治阶级的需求
　　C．民间文学提升了道教的政治地位 D．世俗文化整合了社会的价值取向
　　6．近代一有识之士曾说：“一国所得，诸国安然而享之；一国所求，诸国群起而助之，是不啻驱西洋诸国，使之协以谋我。”上述言论针对的是（　　）
　　A．领事裁判权 B．片面最惠国待遇 C．居住及租地权 D．“门户开放”政策
　　7．《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。这反映出该法的特点是（　　）
　　A．诸法合体、私法为主                            B．公民与非公民的区别消失
　　C．体现了的理性原则、平衡观念          D．内容保守、形式主义色彩浓厚
　　8．历史上的某派别曾主张，“……法律的规定是任意的，而自然的指示是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身；