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共28题，约10450字。含有答案解析。

　　福建省八县一中2014-2015学年高二上学期期末考试历史试题
　　本试卷分第I卷和第II卷两部分，第I卷为选择题，第II卷为非选择题。请直接将第I卷选择题答案填入答题卷表格的相应位置内，交卷时只交答题卷。
　　第I卷单项选择题（25题，共50分）
　　一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四
　　个选项中，只有一项是符合题目要求。）
　　1、秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主流；虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指（）。
   A、儒家、道家、墨家、法家   B、法家、儒家、道家、墨家
   C、儒家、道家、法家、墨家   D、儒家、法家、道家、墨家
　　【答案】D
　　考点：本题考查诸子百家的思想特点，结合所学知识可知儒家思想在汉代经过董仲舒改造，在汉武帝时期成为封建社会的主流思想，封建社会的统治者治国的思想实际上都是儒家思想和法家思想相结合，即外儒内法，因此法家思想虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，道家主张顺应自然，追求逍遥自在的精神境界，而墨家在经历了战国时期的辉煌后，逐渐衰落，故D项正确。
　　2、季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼?”敢问死，（孔）子曰：“未知生，焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想（）。
    A、极为强调等级名分制度B、密切关注社会现实人事
　　C、大力提倡古典民本思想D、不承认矛盾的存在力求回避矛盾
　　【答案】B
　　考点：本题考察中国古代主流思想。这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一：反对盲目崇拜鬼神，更反对不不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面，提倡以人为本的人本主义精神。其中：“未知生，焉知死？”的意思就是：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？
　　3、宋代理学大师朱熹指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要（）。
　　A、不畏权贵，忠君爱国B、自我克制，廉洁奉公
　　C、格物致知，自我修行D、有所为有所不为
　　【答案】B
　　考点：朱熹的思想。本题考查解读史料获取信息的能力。材料所说的意思是为官不在大小，而在于为公，如果为公即使再小的官，也受人尊敬，反之，哪怕做到宰相三公的地步，也跟没了下半截的马鞭子一样，没有个好结果。故B项符合题意。
　　4、南宋学者金履祥说：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？”。以下持相似观点的思想家是