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共27小题，约6830字。

　　湖北省宜昌市第一中学2014-2015学年高二上学期期末考试历史试题
　　第Ⅰ卷  选择题（共48分）
　　一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。每小题四个选项中只有一个选项是正确的。）
　　1．中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。”该时期是
　　A．两汉时期          B．魏晋时期           C．隋唐时期           D．明清时期
　　2．宋太祖开宝三年（970年），诏曰：“民铸铜为佛像、浮图及人物之无用者禁之，铜铁不得阑出蕃界及化外。”宋朝此举的主要目的是
　　A．抑制社会奢靡风气的蔓延       
　　B．限制民间资本市场的流通
　　C．扩大本土宗教的社会影响       
　　D．保障金属货币的市场存量
　　3．某一时期，一座位于江南的城市，在熙来攘往的街道上，随处可见贩卖各色棉布、丝绸、青花瓷、胡椒、菸草等货品的街铺。人们买卖时，大额交易使用银两，小额交易使用铜钱。上述情景最可能出现于何时
　　A．唐代            B．宋代          C．元代          D．明代
　　4．下列言论出现的顺序是
　　①学以至圣的关键在于“致良知”
　　②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
　　③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和”
　　④“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”
　　A．③④①②       B．①②③④         C．④③①②        D．③①②④
　　5．宋代学者李舰说“民之欲善，盖其天性。古之儒者用于世，必有以教导之，民之耳目鼻口心知百体，皆有所主，其于异端，何假及哉？后之儒者用于世，则无以教导之。民之耳目鼻口舌心知百体皆无所主，将舍浮屠何适哉。”对此段材料理解不正确的是
　　A．揭示了宋明理学兴起的社会内在动因 
　　B．体现当时知识分子对儒学价值的反思
　　C．批评“后儒者”对民众的影响力有限 
　　D．说明佛教思想更适合当时社会的需要
　　6．下图是由两岸故宫博物院组成的专家组共同绘制的发生于上世纪三、四十年代的故宫文物大迁移路线图。下列对各阶段的文物迁移表述错误的是
　　A．第一次迁移：九一八事变后，日军进逼华北
　　B．第二次迁移：日军全面入侵，国民政府内迁
　　C．第三次迁移：抗战取得胜利，国民政府迁往南京
　　D．第四次迁移：平津战役胜利结束，北平和平解放
　　7．《炳烛里谈》载：“道光年间，凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。衣有洋绉……大江南北，莫不以洋为尚……”这一现象表明
　　A．鸦片战争后西方文明渗入中国     
　　B．外国各种商品充斥中国的市场
　　C．近代中国的社会风俗已经欧化