黑龙江省双鸭山一中2014-2015学年高二上学期期中历史试题
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共38小题,约9090字。
黑龙江省双鸭山一中2014-2015学年高二上学期期中历史试题
本试题卷分选择题和非选择题两部分,共4页。时间90分钟,满分100分。
一、选择题(本题共35小题,每小题2分,共70分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的)
1.“彼汾(汾水)一方,言采其桑,彼其之子,美如英。”此文应该出自于《诗经》中的
A.《雅》 B.《颂》 C.《风》 D.《晋风》
2.《全球通史》提出:“……促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”其中“儒家学说的道德准则”不会出现在
A.《春秋》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《道德经》
3.近年在汉堡发现一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉
丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读不正确的是
A.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 B.孔子的思想在欧洲得到推崇
C.该译本出现在“西学东渐”时期 D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传
4.随着工业文明的发展,对环境的保护已成为我们迫切的任务。中国古代思想中有利于实现“让我们共同拥有一个绿色的地球”的美好愿望的是
A.“天道自然无为” B.“制天命而用之”
C.“尚力”“节用” D.天与人“不相胜”
5.韩非子是战国末期法家的集大成者,“言无二贵,法不两适”是他的座右铭。对此理解错
误的是
A.他主张君主专制独裁 B.他认为国家的法令不能同时迎合公私双方
C.他认为一切人应服从法律 D.他认为君主的意见高于法令
6.“这一时期,过去的信仰和设想都遭到了质疑,许多前所未有的问题如雨后春笋般涌现
出来,这些情况推动士人们对方方面面的知识进行探索。这其中,有些新学说后来被摈
弃了,而另外一些则成为以后千百年来中国思想的指南。”“这一时期”最有可能是
A.东周时期 B.秦汉时期 C.隋唐晌期 D.晚清时期
7.“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程。”董仲舒思想中,最能够体现这一观点的是
A.“罢黜百家,独尊儒术” B.“天人感应、天人合一”
C.“春秋大一统” D.“三纲五常”
8.明末清初,“经世致用”说曾悄然流行于主流思想界,下列言论不属于经世致用思想范围的是
A.“八股之害,甚于焚书” B.“严以治吏,宽以养民”;“明主治吏,不治民”
C.“大贾富民者,国之司命也” D.“人之是非,初无定质。人之是非人也,亦无定论”
9.有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比作希腊的孔子,将
他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有不少
类似之处。孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的主要区别是
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