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共37题，约7420字。

　　天水一中2012级2013-2014学年度第二学期第二学段考试
　　历史试题
　　一、选择题(共35小题，每小题2分，共70分)
　　1．钱穆先生在其《中国文化导论》中说：“封建社会是各有封疆的，各个关闭在各自的格子里面……诸侯们各自胀破了他们的各自格子，……郡县的新国家，便逐渐形成，其姿态与性质，与旧的封建国家决然不同。到战国时，七国乃至九个大强国，几乎全是郡县的新国家了。”对此理解准确的是
　　A.分封的诸侯国是小国寡民                   B.战国产生了中央集权国家
　　C.各国郡县长官由皇帝任命                   D.郡县出现适应了争霸需要
　　2．钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”理解正确的是
　　A．都是地方制度，加强了中央集权       B．前者是贵族政治，后者是官僚政治
　　C．都顺应了历史潮流，维护了封建统治   D．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中
　　3．“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告、策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之胭文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣”。该材料说明
　　A．春秋时期周王对地方具有绝对控制权  B．春秋时七霸仍不敢称王
　　C．秦朝以前的历史记载是不可信的      D．战国时宗法制、分封制、礼乐制被破坏
　　4．广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺？亲何以逆？愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了
　　A．忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提          B．宗法观念是维护家庭和睦的基础
　　C．血缘关系是维系家庭和睦的纽带          D．维护家庭和睦是重大的社会责任
　　5．台湾学者柏杨在《中国人史纲》中写道：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。”从人类文明发展的角度看，这种政治结构出现的积极意义主要是
　　A．从军功政治向文治政治转变              B．从井田制向小农经济转变
　　C．从民主政治向专制政治转变              D．从血缘政治向官僚政治转变
　　6．秦统一后,为了巩固封建统治,“建立了一套比较完备的、系统的国家管理机构——金字塔式的中枢行政系统……采用分工的原则，使中央政府能维持有效的运作，以管理庞大的帝国”。材料说明
　　A．皇帝制度保证了行政的有效运作          B．三公九卿制度设计得比较合理
　　C．御史制度促进了国家行政的运行          D．郡县制度推动了中央集权加强
　　7．《韩非子•物权》中说：“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”秦始皇所采取的措施中，最能体现“要在中央”政治构想的是