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共29题，约6950字。

　　江西省高安中学2012-2013学年度下学期期中考试高二年级历史试题
　　命题人:付峰        审题人:祝海燕
　　一、选择题（本卷共25个小题，每小题2分，共50分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
　　1．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理
　　性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（ ）
　　A．诸子并立、百家争鸣               B．以法为教、焚书坑儒  
　　C．罢黜百家，独尊儒术               D．崇儒尚佛，兼收并蓄
　　2．儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是（  ）
　　①“已所不欲，勿施于人”   
　　②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
　　③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
　　④“天下有道，则庶人不议(议论政事)”
　　A．①②③     B．①②④     C．②③④      D．①③④
　　3．“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
　　卞之琳这首抒情诗《断章》，蕴含着深刻的哲理。下列各项，与此有异曲回工之妙的是（  ）
　　A．《周易》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
　　B．老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”
　　C．孔子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
　　D．黄宗羲曰：“故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
　　4．“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上(   )
　　A．提倡经世致用                    B．主张“知行合一”
　　C．颠覆了理学传统                  D．宣扬人伦即天理
　　5．智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是（  ）
　　A．智者学派重视永恒的正义         B．智者学派重视法律的作用
　　C．启蒙运动萌发于古代希腊         D．遵循人性是法律制定的依据
　　6．文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为（  ）
　　A．“天圆地方”说被打破了          B．资本主义工商业发展了
　　C．天主教会的地位动摇了          D．“太阳中心说”创立了
　　7．英国著名的政治家皮特说：“我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进!”
　　这句话体现的思想是（  ）
　　A．对抗中央王权                  B．人人生而平等    
　　C．保护私有财产                  D．反对君主专制
　　8．卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是（