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共31题，约5150字。答案扫描。

　　安福中学2012-2013学年高二第二次月考历史试题2012.12.14
　　一、单项选择题（共25小题，每题2分，共50分，下列各题的四个备选项中，
　　只有一个是正确的。）
　　1．有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，“想要因势利导，借助权力来改造社会”的是
　　A．道家     B．墨家     C．法家     D．儒家
　　2. 儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是
　　A.孔子提出仁者爱人，贵贱有序          B.荀子主张君舟民水，礼法并用
　　C.董仲舒倡行独尊儒术，天下一统        D.朱熹主张格物致知，反躬践实
　　3.《汉书•艺文志》中记载了先秦百家学派的起源：“儒家者流，盖出于司徒之官……道家者流，盖出于史官……阴阳家者流，盖出于羲和之官……法家者流，盖出于理官……名家者流，盖出于礼官……墨家者流，盖出于清庙之守……纵横家者流，盖出于行人之官。”这段史料                                                     
　　A.是关于先秦诸子起源最真实的记载  
　　B.证明先秦各学派的创始人都曾经在政府为官
　　C.说明先秦时期的学术文化曾被贵族垄断
　　D.反映了中国古代的学术思想完全服务于政治
　　4．北宋理学家邵雍曾发出这样的赞叹：我幸福，因为我是人，而不是动物；是中国人，而不是蛮族人，……我幸福，因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。邵雍的赞叹源于当时
　　A．国家的大一统          B．经济文化的繁荣   
　　C．民族关系的融洽           D．思想的自由
　　5. 马克垚在《世界文明史》中指出：“马基雅维利的功绩在于首次摈弃了传统的宗教道德观，从‘人性恶’的基本出发点提出了一套功利主义的国家理论。”马基雅维利的这一认识基点与中国古代的哪位思想家基本一致
　　A．孔子　    　　B．孟子　　     　C．荀子　　     　　D．朱熹
　　6．历史学习要培养探究历史真相的能力和实事求是科学态度。以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是
　　A．李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但它是一位科学家，说法可信
　　B．朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家，说法更可信
　　C．宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发现了豆腐
　　D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”，说明豆腐出现在东汉
　　7．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革　　
　　A．主张废除教阶制度与宗教仪式     B．否定信仰上帝
　　C．宣扬《圣经》至高无上           D．挑战教会权威
　　8．雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
　　A．以理性的方法，思考人类社会的现象     
　　B．提倡归纳或实验的方法
　　C．尊崇人文主义，否定天主教