江苏省扬大附中2012-2013学年度第一学期期中考试高二历史试卷(2份)
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包括必修和选修试卷各1份。
扬大附中2012--2013学年度第一学期期中考试
高二历史(必修)
一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分)
1.有学者将春秋战国时期诸子百家分别描述为:“全面归服自然的隐士派”; ”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”;“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是
A.道、法、墨、儒 B.道、法、儒、墨 C.法、儒、道、墨 D.儒、道、墨、法
2.孟子、荀子思想的共同点是
A.继承发展了孔子“仁”的学说 B.礼法并用 C.民贵君轻 D.性善论
3.斯塔夫里阿诺斯提出:“促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里“儒家学说的道德准则”主要是指
A.天人感应 B.罢黜百家 C.三纲五常 D.民贵君轻
4.“人生有喜怒哀乐之答,春秋冬夏之类也。喜,春之答也;怒,秋之答也;乐,夏之答也;哀,冬之答也。天之副在乎人,人之情性有由天者矣,故曰受,由天之号也,为人主也。”材料体现了董仲舒的
A.天人合一 B.制天命而用之 C.无为而治论 D.三纲五常
5.王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗句中能体现这一意境的是
A.野旷天底树,江清月近人 B.还似旧时游上苑,出如流水马如龙
C.结庐在人境,而无车马喧 D.江流天地外,山色有无中
6.程朱理学、陆王心学的共同点是
A.万物之理,终归太极 B.心外无物,心外无理
C.纲常伦纪,即为天理 D.内心反省,以致良知
7.右图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒
南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提出这一思想的明末清初思想家是
扬大附中2012--2013学年度第一学期期中考试
高二历史(文科选修)
一、选择题(20*3=60) 请将答案对应题号填涂在答题卡上
1.复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”,节选自中国古代某部典籍中的一句话,其后半句是:“仁在其中矣”。据此判断,这部典籍是:
A.《周礼》 B.《老子》 C.《论语》 D. 《墨经》
2.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A. 仁政思想 B. 民本思想
C. 礼法并重 D. 礼治为先
3.黄宗羲评价某先贤说:“先生之学,……出入于佛、老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是
A.程颢 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽
4.(宋绍兴年间,官员张登)曰:“误矣,人只知以利对害,便只管要寻利去,人人寻利,其间多少事!‘利’字,只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。([宋]罗大经《鹤林玉露》)这反映了当时
A.程朱理学已经成为官方哲学 B.教化民风成为官员主要职责
C.逐利避害成为社会行为准则 D.商品经济发展影响世人观念
5.《李贽丛书•老子解下篇》中写道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱。”文中李贽提出的观点是
A.反对封建礼教 B.主张个性解放,思想自由
C.提倡人人平等 D.反对理学空谈,提倡功利主义
6.“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰“山歌”,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……
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