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共28小题，约6560字。

　　太  原  五  中
　　2012—2013学年度第一学期月考(10月）
　　高  二  历  史(文)
　　第I卷（选择题，共计50分）
　　本卷共25小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求
　　1．《论语•颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
　　A．“人伦者，天理也”              B．“存天理，灭人欲”
　　C．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”   D．“心外无物”“心外无理”
　　2．从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：
　　A.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
　　B.人不分贫富贵贱都有受教育的资格
　　C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”
　　D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人
　　3．“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
　　A．战国时期的法家思想         B．汉初“无为而治”的思想
　　C．汉武帝时期的儒家思想       D．宋朝程朱理学
　　4．王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。” 因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是
　　A．老子无为而治思想            B．韩非中央集权思想
　　C．孟子民贵君轻思想            D．孔子仁者爱人思想
　　5．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了
　　A．孟子的“仁政”学说            B．墨子的“兼爱”思想
　　C．韩非的变法革新主张          D．庄子的“齐物”观点
　　6． 南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面，提出“循序渐进”，“学思并进"、“慎思审择”等原则，由此可知
　　A．该书院的理念倾向朱熹的理学     B．该书院受陆九渊的影响最大
　　C．该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容  D．该书院的教学方法完全独创