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共53小题，约8600字。

　　唐山市第一中学2012-2013学年高二10月月考历史试题
　　命题：张梦芬审核：王经会
　　试卷说明：
　　1．考试时间90分钟，满分100分。
　　2．将卷Ⅰ答案用2B铅笔涂在答题卡上,卷Ⅱ用黑色钢笔或签字笔答在答题纸上。
　　3．Ⅱ卷卷头和答题卡均填涂本次考试的考号，不要误填学号，答题卡占后５位。
　　卷Ⅰ(选择题共75分)
　　一、选择题（共50小题，每小题1.5分，计75分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项正确。）
　　1．英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
　　A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
　　C．儒家重视自然科学和自然规律D．儒家思想始终排斥佛教道教思想
　　2．《汉书•艺文志》在评价战国时期的某一学派时说：“盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。”它所评价的是
　　A．墨家B．道家C．儒家D．法家
　　3．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时
　　A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
　　B．出现思想学说相互融合的现象
　　C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
　　D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
　　4．董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是
　　A．君主专制制度空前加强B．体现了儒家思想的新发展
　　C．制约了君主的专制权力D．形成“天人合一”的哲学观
　　5．王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论①受南宋陆九渊的思想影响②主张通过内心反省获得新知③否定孔子儒家思想的地位④体现出一定的独立自由精神
　　A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④
　　6．某老师在一堂历史课上强调：宋人张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是
　　A.为天地立心，说明宋代学者以人为主体解释天理
　　B.为生民立命，说明宋代市民崛起，受到政府重视
　　C.为往圣继绝学，说明宋代印刷术发达，书籍流通
　　D.为万世开太平，说明加强集权后，社会和谐太平
　　7．著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是
　　A．程颐B．王阳明C．陆九渊D．朱熹
　　8．理学家认为，“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。但对于如何求“理”却有着不同的主张。一种主张是通过“格物致知”，一种主张是通过“发明本心”。这两种主张昀代表人物分别是