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共27小题，约5680字。

　　河南省豫南九校2012届高三第四次联考试题
　　历史
　　考试时间：90分钟试卷满分：100分
　　第Ⅰ卷
　　本卷共24小题，每小题2分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请用2B铅笔在答题卡上将正确答案涂黑。
　　1．《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是 
　　A．严格的等级关系B．嫡长子拥有继承特权
　　C．通过垄断神权强化王权D．血缘纽带和政治关系紧密结合
　　2．秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是
　　A．“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则
　　B．法家思想是董仲舒新儒学的核心
　　C．法家学说被董仲舒全面吸收
　　D．儒家思想已失去了先秦的“民本”特色
　　3．晚清福州文人郭柏清在《沁泉山馆》中写道：“年来通商号令行，穷黎遍享茶山利，高阜小丘恣铲除，百万磳田（即山田）一朝弃。”从中可提取的信息不包括
　　A．商品经济渗透到农村B．大批农民弃农经商
　　C．农民种茶收入增加D．农业生产结构变化
　　4．侯家驹先生在所撰写的《中国经济史》中指出：“从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因子，是政府对经济事务干预的有无与多寡。……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……”下列经济情况与材料中观点相符合的是   
　　A．重农抑商B．朝贡贸易．C．市坊制度D．官营专卖
　　5．一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的“他”应该是
　　A．林则徐B．郑观应C．张之洞D．张謇
　　6．古代中国中央政府与管辖范围外的政权，建立的是以中国朝廷为中心的国际政治关系体系。中国中央政权成为这个体系的一元中心，各朝贡国承认这一中心地位，构成了等级性的中央政权的外藩。然而，鸦片战争后，这个体系逐步崩溃了。出现这一变化的原因不包括
　　A．君主专制制度无法适应复杂多变、竞争激烈的国际新秩序
　　B．小农经济为主体的国家经济难以与外国工业资本主义抗衡
　　C．唯我独尊的闭关锁国心态无法应对开放多元的国际形势
　　D．以朝贡为核心的国际关系体系让位于以条约为核心的新体系
　　7．近代西方一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍像以往一样自由。”这一主张属于
　　A．理性主义B．天赋人权说C．人民主权说D．社会契约论
　　8．1943年，蒋介石在《中国之命运》中写道：“这些国耻（二十一条）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现，在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。”上述材料
　　A．全面揭示了五四运动发生的历史原因
　　B．体现了蒋介石的民主主义思想
　　C．表达了蒋介石彻底地反帝思想
　　D．肯定了五四运动所体现的爱国主义