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共27小题，约4660字。

　　包头三十三中2011—2012学年度第一学期期末考试
　　高二年级历史试题
　　第Ⅰ卷
　　一、选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的（本大题25小题，每小题2分，共50分）
　　1.《论语•里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是（    ）
　　A．有利于培养高尚的节操     B．反映了儒家的道德观念
　　C．符合君主专制的政治需要 D．不利于商品经济的发展
　　2.中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于（    ）
　　A．秦朝    B．汉代       C．宋代          D．清朝
　　3.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到(    )
　　①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
　　A. ①②③        B.③④        C.②④       D. ①③④
　　4.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是(    )
　　①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也  ③是非取决于学校  ④经世致用
　　A. ①②        B. ③④         C. ①④         D. ②③
　　5.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战
　　国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是(    )
　　A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
　　B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
　　C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
　　D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
　　6.我们经常会听到讲自己或某个人是跑跑龙套的。“龙套”在早期京剧中指的是(    )
　　A．一种角色的行当              B．京剧的一支小流派
　　C．一种用于和声的唱腔          D．一批专门给人化装或后台服务的人
　　7.历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有(    )
　　①公元前8世纪到公元前3世纪      ②7世纪初期      ③20世纪初期
　　A．①②③         B．②③       
　　C．①②           D．①③
　　8.1912年清帝宣布退位时，南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条
　　件》中写有清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人等照常留用；但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱，乘人之丧”，“是民国史上的一件最不名誉的事”，还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问，声称这“是东方的野蛮”。关于胡适这一态度不能说明(    )