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共29题，约6710字。

　　江西省南昌二中2011-2012学年高二第二次月考（历史）
　　第Ⅰ卷   选择题部分（共50分）
　　1.梭伦在诗中解释了他的目标。他谈到“euno-mia”或者说“好的政府”，把这解释为平衡公民互相冲突的利益。后来的哲学家叔本华把它归纳为简单形式的道德规则：Neminemlaede imoomnes，quantum  potes，iuua！即：不要伤害任何人，但要尽力帮助所有人!在梭伦改革中充分体现这一点的是
　　A．帮助工商业奴隶主获得更多的权利       B．帮助平民避免沦为奴隶的可能
　　C．尽力维护各个阶层的利益，避免冲突     D．为所有的雅典居民谋福利
　　2．某班同学就春秋战国时期的历史开展研究性学习，他们拟定了以下研究题目。其中不符合史实的是 
　　A.《孔子办学:谱写古代教育新篇章》B.《诸子百家:筑就中华民族的精神》
　　C.《铁犁牛耕:一场静悄悄的革命》  D.《商鞅变法:开创大秦帝国的百年基业》
　　3.恩格斯说：“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对此理解不正确的是
　　A.加尔文主张建立民主的教会组织　　　　　　B.加尔文主张建立政教合一的政权
　　C.加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展　　D.加尔文主张加强王权
　　4.“ 穆罕默德•阿里是唯一的能在一崩溃的奥斯曼帝国的土地建立起有生命力的国家的一个人。”对上述材料认识不准确的是 
　　A．阿里政权统治时间较长
　　B．阿里开创了埃及革故鼎新国力大增的崭新的局面
　　C．阿里对外抗衡宗主国和西方列强是帝国内充满生机活力的一部分  
　　D．奥斯曼帝国已经腐朽没落分崩离析 
　　5．在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象（电子），对象（电子）便没有位置。有科学家便把这一结果比喻为：月亮在无人看他时，它不存在。当然，这一论断的主旨意在突出微观研究领域的特殊性。令人意想不到的是，这个骇人听闻的论断，居然在一门古老的学科——历史学那里找到了知音。这种历史认识论，与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是 
　　A．孔子          B． 董仲舒         C． 朱熹        D． 王阳明
　　6.元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是
　　A．以市民自然本色为主流                B．以文人雅士抒情写志为主流
　　C．体现凝重与沉郁的特征                D．体现浪漫主义风格
　　7．孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
　　A．弘扬传统的忠孝思想          B．强调国家民族意识
　　C．要有牺牲和奉献精神          D．保持忠君爱国思想
　　8.台湾作家李敖说：“毛泽东精神就是一种强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的精神，就是一个人、一个民族要活得顶天立地的精神……是1840年以来中华民族面临保国、保种、保教三重危机的挑战而激发出的勇敢的应战的精神，它就是我们民族的精神。”这段材料旨在说明毛泽东思想是
　　A.近代中国历史发展的产物        B.中国共产党人集体智慧的结晶
　　C.只包括毛泽东早年的正确思想    D.中共七大后形成的有关中国革命理论
　　9.一位学者研究了中共“十一大”(1977年)至“十五大”(1997年)五个报告中的关键词汇变迁，其中四个报告的词汇使用有如下特点，按照时间先后排序正确的是　①“市场经济”成为报告的新词汇  ②“改革”、“对外开放”第一次出现在报告中　③报告中“毛主席”一词平均每个自然段提及两次　④报告中“三步走”和“基本路线”成为高频词汇
　　A．①②③④    B．③②④①    C．③②①④    D．②③①④
　　10.李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊：
　　A.  能够批判地继承中国的传统文化        B. 对中国传统文化的态度自相矛盾
　　C. 未能摆脱前期新文化运动的局限性        D. 已经成为真正的马克思主义者
　　11．费正清在《美国与中国》中说：“毛后的领导转变了方针。为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指
　　A. 实行三级学