湖南省浏阳一中2011年下期高二段考历史试题
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共27小题,约5180字。
浏阳一中2011年下期高二段考试题
历 史
时量:90分钟 分值:100分 命题:刘连瑞 审题:谭应庚
一、选择题(每小题只有一个正确答案,每小题2分,共48分)
1、古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容,儒家强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想是
A.天人合人 B.己所不欲,勿施于人
C.民贵君轻 D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
2、家中老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的
A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想
3、 “身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。下列与这首佛教唱词提倡的修炼方式类似的有 ①黄老之学 ②程朱理学 ③陆王心学 ④格物致知
A.①②③④ B.①④ C.②④ D.③④
4、“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以导航也可以看风水;火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点,甲乙同学展开争论。甲:“四大发明一方面代表了辉煌的成就,另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展”乙:“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法,你认为
A.甲正确,乙错误 B.甲错误,乙正确 C.甲乙都正确 D.甲乙都错误
5、老师介绍右边这幅古意盎然的书法艺术,内容以词的形式,描述作者的心情,并要同学讨论其可能的时代。其中说法较为正确的是
A.这是甲骨文,但商代以后不用,这应当是商代的作品
B.这是汉代的隶书,商代也没有纸张,这应当是汉代的作品
C.这是汉代的隶书,但汉代没有发展出词的文学形式,这应当是宋代的作品
D.这是甲骨文,但宋代对甲骨文并没有认识,这应当是民国初年的作品
6、汉代班固《白虎通义》说:“王者受命,易姓而起,必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时,改制应天,天下太平,物成封禅,以告太平也。”古代皇帝的“泰山封禅”显示的理念主要是
A.君权神授 B.天人合一 C.“制天命而用之” D.顺从自然
7、著名学者辜鸿铭说:“咸同年间,粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯,几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者,拟方名曰口口口口口,服若干剂来见转机。”材料省略的字最可能是
A.宪政调味汤 B.新政补元汤 C. 洋务清火汤 D.革命销魂汤
8、古希腊一位哲人说: “在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!” “智慧意味着自知无知” “知道的越多,才知知道的越少.”有关这位哲人的说法正确的是
A.认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理
B.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C.唯一真实的世界是永恒存在的理念世界
D.使哲学真正成为一门独立的学科
9、马丁•路德说:“我们应当让世俗政权在基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁•路德
A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
10、雕塑家罗丹(1840-1917年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A.尊崇人文主义,否定天主教的教规 B.提倡归纳或实验的方法
C.以理性的方法,思考人类社会的现象 D.倾向自由、平等,反对君主政体
11、近代中国思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”的演变过程。这些思想反映的共同主题是
A.发展资本主义 B.救亡图存 C.中西文化交融 D.反对专制统治
12、“20世纪初一些进步报刊作者的署名:卢梭之徒、卢梭魂、亚卢(亚洲卢梭)、平等阁主人、竞平、人权、民友……”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界
A.民主共和思想传播 B.“西学东渐”,崇洋媚外
C.卢梭的思想占主导 D.君主立宪思想占主导
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