福建省福鼎四中2011-2012学年第一学期高二历史阶段测试试题
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共22题,约4850字。
福鼎四中2011-2012学年高二历史阶段测试
(必修三专题1-3)(考试时间:60分钟)
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目要求。答案填写在第二页表格内。)
1.郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是 ( )
①分封制崩溃,井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃
③各种思想交相辉映 ④中央集权制度确立
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
2.在有关惩治腐败问题上,甲说:“不用管腐败问题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有了。”乙说:“一定要依法严惩严管腐败问题,抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分子,要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说:“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”和上述四位同学的说法相吻合的思想是 ( )
A.儒、道、法、墨 B.道、儒、法、墨
C.儒、法、道、墨 D.道、法、儒、墨
3.“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 ( )
A.孔子“仁”和“礼”的学说 B.庄子“逍遥”的主张
C.老子“小国寡民”的思想 D.墨子“节用”、“兼爱”的主张
4.汉武帝努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上对儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是 ( )
A.儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
B.“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说
C.儒家思想从此沦为法家的附庸,其“仁政”思想被删除出去
D.汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说
5.近代学者借用朱熹的“格物致知”一词,把西方自然科学称为“格致之学”,朱熹所说的“格致”的含义是 ( )
A.通过接触世间万物体会各种知识 B.通过实践探索客观规律和真理
C.强调物质第一性意识第二性 D.通过研究自然科学认识人类社会
6.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”、“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是 ( )
A.修身养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐 D.树立理学的统治地位
7.儒家先哲曾留下若干精辟的箴言。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是( )
甲:致良知,亲吾父以及人之父,以及天下人之父,视天下为一家,中国犹一人。
乙:工、商皆民生之本。天下为主,君为客。
丙:邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
丁:人之性恶,其善者伪也。
A.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 B.朱熹、王夫之、顾炎武、董仲舒
C.孟子、朱熹、李贽、黄宗羲 D.王阳明、黄宗羲、董仲舒、荀子
8.朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 ( )
A.致良知 B.读圣贤书 C.经世致用 D.发明本心
9.古人常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出当时书写工具的落后,那在古代的中国,从什么时候开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”呢? ( )
A.西周 B.秦朝 C.汉代 D.唐代
10.表中的日文写法主要仿自中国某种书法字体,唐代擅长这一书体的书法家是( )
A.王羲之 B.颜真卿 C.柳公权 D.怀素
11.郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点 ( )
A.山水画 B.汉代帛画 C.文人画 D.风俗画
12.下面精美的文字,所属的文学体裁出现的先后顺序是 ( )
①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!
②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十四,多少楼台烟雨中。
③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
A.①②④③ B.④①②③ C.④②③① D.③①②④
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