吉林省油田高中2011-2012学年第一学期期初考试二年级历史试卷

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共28小题,约4700字。

   吉林油田高中2011-2012学年第一学期期初考试
  二年历史试卷
  说明:1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,采用闭卷笔答形式;
  2. 第Ⅰ卷、第Ⅱ卷均涂在或写在答题版指定的位置上,交卷时,
  只交答题版;
  3.考试时间为90分钟,分值为100分。
  第Ⅰ卷 (选择题   共50分)
  运用你所学的历史知识,开启你的聪明智慧,将正确选项的字母涂在答题版上。(本部分包括25小题,每小题2分,共50分。在各小题列出的四个选项中,只有一项是最符合要求的。)
  1.战国末期的韩非子提出了系统的法制理论和君主驾驭大臣的诸多权术,这代表了哪一种历史发展趋势
  A.中国传统文化主流思想的形成     B.以德治国,实行“仁政”
  C. 恢复西周的礼乐制度           D.建立大一统的专制国家
  2.山东地区自古物产丰富,《史记—货殖列传》记载:“山东多鱼、盐、漆、丝、声色……”,东汉之前,这里长期居于全国经济重心的地位,商业活动频繁,逐渐形成崇尚“德为本,义为先,义致利”的鲁商。鲁商们的“义利观”深受哪一种思想影响
  A.儒家思想      B.道家思想   C. 法家思想    D.墨家思想
  3. 春秋战国时期“百家争鸣”局面的出现,其根本原因是
  A.众多著名思想家的努力结果     B.周王室无法控制诸侯争霸导致
  C.地主阶级成为统治阶级   D.牛耕和铁农具的推广使用冲击井田制
  4.儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的
  A.有教无类的教育观          B.渐进改良的历史观 
  C.蕴含人文精神的政治观         D.贵贱有序的阶级观5.下列属于王阳明心学观点的是
  A.“心即理也”       B.“天人感应”
  C.“致良知”         D.“理”是世界的本源
  6.“天人感应”说从本质上讲是一种
  A. 民本思想         B.限制王权思想
  C.阴阳五行思想       D.君权神授思想
  7.宋代理学的形成是由于A.道教思想融入儒学          B.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学C.儒家的伦理观出现本质变化    D.佛教思想融入儒学
  8.明清之际的思想家的思想主张中,在当时最具现实意义的是
  A.土地赋税制度改革      B.整顿吏治
  C.司法制度改革           D.工商皆本
  9.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到 ①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
  A.①②③     B.②③④   C.①②④   D.①③④
  10.顾炎武认为,“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是
  A.顾炎武主张“经世致用”的学风
  B.顾炎武批判“心学”的空谈
  C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
  D.顾炎武主张废除儒家思想

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