黑龙江省大庆实验中学2010-2011学年上学期高三期末考试历史试题
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共28题，约7040字。
大庆实验中学2010—2011学年上学期高三期末考试
历史试题
命题人：王立春 审题人：郗春花
第Ⅰ卷 选择题（50分）
1．许慎《说文解字》中记载“夏者，中国之人也。”陈寿《三国志》中记载“刘备与（孙）权并力，共拒中国”。两则记载中关于“中国”的含义解读正确的是
A．二者的含义同指当时的华夏民族 B．二者的含义同指天下的地理中心
C．前者指天下的地理中心，后者指天朝的政治中心
D．前者指天朝的政治中心，后者指天下的地理中心
2•《商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。” …“吾说公以王道而未入也。” …“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是
A．法家思想、道家思想、儒家思想 B．道家思想、儒家思想、法家思想
C．墨家思想、法家思想、道家思想 D．儒家思想、法家思想、墨家思想
3．战国时孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”清初黄宗羲说：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世也而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”上述思想都
A．主张“贤明”君主政治 B．是小农经济发展的产物
C．带有民主启蒙的色彩 D．冲击儒学正统地位
4．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是
A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
5．陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术．相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人、所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是
A．国人最先引进的是西方学术思想 B．国人觉醒的主要障碍是传统伦理
C．国人引进西方政治制度是成功的 D．国人最后觉悟要引进马克思主义
6．在日本流亡期间，梁启超认识到，在政治制度背后实际有一种更广的文化支持，具体表现为国民素质或曰国民性。因此，他提出要造就“新民”，并以“中国之新民”作为自己的笔名。为此，他在1902年2月创办了《新民丛报》。对本段材料分析正确的是
A．梁启超对中国救亡图存运动的认识上升到文化心理层面
B．梁启超由倡导君主立宪转变为民主共和，是历史的进步
C．《新民丛报》自此成为保皇派宣传君主立宪思想的重要平台
D．梁启超认为辛亥革命失败关键在于国民政治觉悟尚未开启
7．普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是
A．人的主观感受到重要性 B．以人为中心的世界观
C．知行合一的认识论 D．人的客观存在的重要性
8．一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是
A．鸦片战争前的程朱理学 B．晚清时期的中体西用说
C．民国初年的新文化运动 D．文革时期的破旧立新说
9．英国学者汤因比认为文化辐射有各种成分，其中“非重要成分所引起的阻力小于决定性成分引起的阻力。因为非重要的成分不会引起因社会的传统方式受到冲击而造成的如此猛烈、痛苦的动乱。”以下历史事件符合这一认识的是
A．洋务派从器物层面学习西方 B．维新派主张实行君主立宪
C．新文化运动提出“打倒孔家店” D．文化大革命席卷全国
10．自北宋出现纸币后，南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币，可是都迅速贬值，明中期基本放弃纸币，取而代之的则是从民间贸易发展起来的白银被日益普遍使用，白银作为主要支付手段最终获得政府认可。
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