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共27题，约5690字。

　　天水市一中2010—2011学年2008级第一学期第三阶段考试试题
　　历       史
　　命题：董富全   审核：张聿军
　　一、选择题（本题共25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）
　　1．不管是东方来的达•伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标糅合在一起，无法区分。其主要含义有
　　①体现出欧洲探险家们的传教热情  ②现实目标指出的追求黄金、香料等财富  ③反映出海外探险的精神和物质的双重动力  ④说明达•伽马和哥伦布对世界做出了重大贡献
　　A．①②③             B．②③④           C．①③④           D．①②④
　　2．新航路开辟后，在西欧市场上出现的商品中最能体现时代特色的是
　　A． 丝绸            B．茶叶             C．玉米            D．香料
　　3．哥白尼学说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它
　　A．撼动了中世纪神学的基础，显示了挑战权威的态度
　　B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法
　　C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向
　　D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成
　　4．假如你是一位著名电影导演，准备拍摄一部关于文艺复兴的大型历史剧。下列镜头不会出现的是
　　A．意大利威尼斯人艾克正在手工工场里做工B．狄德罗主编的《百科全书》被抢购一空
　　C．布鲁诺因支持哥白尼的太阳中心说，被宗教裁判处火刑
　　D．莎士比亚手里拿着《哈姆雷特》手稿，大声喊道：“人是一件多么了不起的杰作！
　　5．约翰•洛克是近代英国影响最大的启蒙思想家之一。他在《政府论》中写道：“当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位……人民因此就无需再予服从，而只有寻求上帝给予人们抵抗强暴的共同庇护。”洛克引用“上帝”的实际目的是
　　A．论证“天赋人权”的合理性　　　　　　B．论证中世纪的“君权神授”的合理性
　　C．论证天主教赋予人权利的合理性　　　　D．借用罗马教皇的权力否定君主专制
　　6．伏尔泰死后，仍然受到教会的迫害，他的遗体被秘密地运到香槟省，安放在一个小礼堂内。直到1791年法国大革命期间，人民才把他的遗体运到首都，他从此长眠在巴黎先贤祠中，永远受到世界各国人民的凭吊和瞻仰。下列是游客对他的评述，不正确的是
　　A．“他教导我们走向自由”　　　　　　　 B．“你使人类懂得精神应该是自由的”
　　C．“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人”
　　D．“你高举民主共和的旗帜，鼓舞了中国革命志士”
　　7．有学者认为：“（光荣革命）不是一次微不足道的政变，也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协，而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点。”这里“转折点”指的是
　　A．通过《权利法案》结束了国王的权利    B．国家权力的重心由国王转移至议会
　　C．议会与国王在国家权力上实现了平衡    D．英国君主立宪制确立