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约7320字。

　　第一单元古代中国的政治制度
　　本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
　　一、选择题(本大题共20小题，每小题2.5分，共50分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)
　　1.公元前817年鲁武公带着长子姬括、次子姬戏拜见周天子,周天子格外喜欢姬戏,故硬性做主,立姬戏为鲁国太子。待鲁武公病逝,姬戏即位,是为懿公。这说明(　　)
　　A.宗法制已经走向崩溃B.姬括是当时鲁国的小宗
　　C.地方官员由中央任命D.天子好恶是立储君的唯一标准
　　【答案】B　
　　【解析】本题考查宗法制。根据材料“待鲁武公病逝,姬戏即位,是为懿公”可知,姬戏是鲁国的大宗,相对于姬戏而言,姬括就是小宗,故B项正确。材料中涉及的是宗法制,所以宗法制依然存在,没有崩溃,故A项错误;宗法制是根据血缘关系世袭产生的,而非中央任命,故C项错误;由材料“周天子格外喜欢姬戏,故硬性作主,立姬戏为鲁国太子”可知,这属于个案,天子好恶是立储君的标准之一,但不是唯一标准,宗法制社会继承的最大特点是嫡长子继承制,故D项错误。
　　2．僖公二十八年(公元前632年)冬践土之会，本是晋文公召周天子，而《春秋》却记为“天子狩于河阳”，以下评述正确的是(　　)
　　①作者描述带有主观因素②通过一个“狩”字，表达了作者的政治理念
　　③文献史料不能反映真实历史④历史是个人心态的反映
　　A．①②　　B．①④　　　C．①③　　　D．②④
　　【答案】A
　　【解析】　《春秋》把诸侯召见天子记载为“天子狩于河阳”，这属于春秋笔法，同时也体现了分封制和宗法制遭到破坏，故选A项。对这样的史料应该辩证地看待，③④明显不正确。
　　3．1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ)，是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文，大意为：武王在甲子日早晨出兵伐商，经占卜和观星象，果然很快攻克商都。七日后战争结束，武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员，为他的先祖铸造这尊青铜簋，以作纪念。该文物的出土，一定程度上说明(　　)
　　A．武王伐纣有确切史实依据B．周代青铜器主要用于赏赐军功
　　C．西周具有浓厚的神权色彩D．周王赏赐礼器以强化宗法制度
　　【答案】A　
　　【解析】　由材料内容可知，出土文物利簋上面有铭文记载武王伐纣