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共32题，约7080字。
　　2016年璧山中学高二上期期中历史测试试题
　　第Ⅰ卷（选择题共60分）
　　一、单项选择题：（每小题2分，共30小题，计60分，只有一个答案是正确的）。
　　1、中国古代长期将“礼”和“仪”两个概念结合在一起，可以说无“礼”便无“仪”，无“仪”不成“礼”。统治者高度重视关于“礼仪”方面的教化，其主要动机在于（）
　　A．巩固统治者自身的地位B．提升民众道德操守
　　C．促进社会和谐发展D．构建平等社会
　　2、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“专制君主的参谋集团”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”,“全面归服自然的隐士派”,   “劳苦大众的行动帮会”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（）
　　A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道
　　C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒
　　3、古代某政治家曾说“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏罚必行，罚必当”。据此，该政治家最可能是（）
　　A.孔子B.韩非子C.老子D.墨子
　　4、《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明(　　)
　　A．尧舜提出了早期的儒家学说B．儒学理论被当时统治者普遍接受
　　C．儒家借助古人宣扬伦理思想D．儒家学者以复古为政治目标
　　5、《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明错误的是(　　)
　　A．法家思想与道家思想颇有渊源B．西汉初期统治者可能推崇黄老学说
　　C．韩非子是诸子思想的集大成者D．道家思想对后世影响深远
　　6、《资治通鉴》指出：“汉历中衰，当更受命……今陛下久疾，变异屡数，天所以谴告人也。宜急改元易号，乃得延年益寿，皇子生，灾异息矣。”这体现了(　　)
　　A．天人感应的学说B．外儒内法的观念
　　C．仁政的政治主张D．无为而治的思想
　　7、董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础，主要是因为他提出了 （）
　　A．“三纲五常”                B．“仁政”
　　C．“君权神授”“天人感应”    D．“大一统”思想
　　8、汉朝推行“以孝治天下”，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市(暴尸街头)，殴伤长辈者同样也处弃市。这表明(　　)
　　A．儒家思想受到普遍认同B．经济发展促进道德提升