此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共18题，约4990字。

　　2016届黄石市高三历史二轮复习卷：
　　古代中国的思想科技和文艺
　　一、单项选择题（每小题3分共48分）
　　1、宋以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。宋代，一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是
    A．孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用
    B．孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处
    C．孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战
    D．朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术休养
　　2、《老子》中说：“故道大，天大，地大，人奕大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫氏，神之主也。……民之所欲，天必从之。”《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察对变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是（）
    A、体现了中国古代的人文精神
    B、体现了中国古代讲求人与自然的和谐
    C、说明中国古代没有宗教神学
    D、说明了中国古代统治者开始关注民生
　　3、周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该
    A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治
    C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲
　　4、唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明(　　)
　　A．三教合流趋势开始出现B．政治需求影响文化政策
　　C．儒学主流地位空前强化D．儒学危机推动儒学复兴
　　5、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是
　　A．法家思想是新儒学的核心
　　B．法家学说被董仲舒吸收
　　C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
　　D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
　　6、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是
　　A.君主专制制度空前加强B.体现了儒家思想的新发展
　　C.制约了君主的专制权力D.形成“天人合一”的哲学观