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共23题，约10820字，含有答案解析。

   (时间：90分钟，分数：100分)
　　一、选择题(本大题共20小题，每小题2.5分，共50分)
　　1．(2015•浙江四县高三联考)在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联接点是(　　)
　　A．禅让制　　　　　　　　 B．嫡长子继承制
　　C．郡县制 D．察举制
　　解析：选B。本题考查西周的政治制度——宗法制。禅让是在位执政者自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家，并没有将“国”和“家”联接在一起，故A项错误；嫡长子继承制，将血缘关系和政治关系相结合，体现了将“国”和“家”联接在一起，故B项正确；郡县制打破了世卿世禄制，打破了血缘关系，所以不是将“国”和“家”联接在一起，故C项错误；察举制的标准是孝廉，而不是血缘，因此也没有将“国”和“家”联接在一起，故D项错误。
　　2．(2015•湖北宜昌高三5月模拟)西周早中期，大量青铜器豪华精美、端庄厚重，礼乐器众多。战国中晚期，大量青铜器风格朴素、注重实用，日用器更普遍。这反映了(　　)
　　A．长期的战乱使青铜铸造业衰落
　　B．战国时期贵族政治经济实力下降
　　C．铁器推广使青铜器的需求减少
　　D．战国时期的改革废除了礼乐制度
　　解析：选B。材料未反映青铜铸造业衰落，故A项错误；西周早中期青铜器豪华精美、端庄厚重，有贵族化的倾向，战国中晚期，青铜器风格朴素、注重实用，日用器更普遍，说明从贵族化走向平民化，折射出贵族政治经济实力的下降，故B项正确；材料未涉及青铜器的需求减少，故C项错误；礼乐制度是维护宗法等级制度的重要工具，中国自古是礼仪之邦，礼乐制度不可能在战国时期废除，故D项错误。
　　3．(2015•南京师大附中高三5月模拟)《史记》记载：“(战国)临淄之中七万户……临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走狗、六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩。”材料最能说明战国时临淄(　　)
　　A．是当时的商业都市
　　B．城市居民全员参与休闲娱乐
　　C．政府鼓励商业发展
　　D．区域间长途贩运贸易发展较快
　　解析：选A。题干中“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走狗、六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩”的描述体现出了临淄商业的繁荣，故A项正确；城市居民全员参与休闲娱乐的说法有所夸大历史事实，故B项错误；题干中并未体现出政府的政策，故C项错误；题干中并未体现出区域间的长途贩运，故D项错误。
　　4．《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时(　　)
　　A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧
　　B．儒家思想被各国统治者所采纳
　　C．知识分子阶层对政局产生重大影响
　　D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势
　　解析：选C。本题考查春秋战国时期知识分子的作用。材料的含义主要是：因为有了子