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2份。

　　2015-2016学年度第一学期高二期末调研测试
　　历史试题（必修）
　　一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共30题，每题2分，共60分）。
　　1．“周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。……厥后问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之……天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，……得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？”秦朝为此采取的政治措施是
　　A．朝议制度       B．丞相制           C．郡县制          D．行省制
　　2．“所谓‘怀牒自列’，即不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开……是由门第特殊阶级中开放政权的一条路”。这段文字描述的选官制度是
　　A．世官制         B．察举制           C．九品中正制       D．科举制
　　3．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口？
　　A．孔子               B．孟子                  C．韩非子                      D．老子
　　4．王阳明在《传习录》中载“人须在事上磨炼做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。”这一主张
　　A．完全否定内心自省的认知途径           B．强调以实践促进良知的发展
　　C．片面强调用良知指导实践               D．强调实践是实现良知的唯一途径
　　5．明清时期一位思想家被人称作“快口直肠，目空一世，愤激过甚”， 自称“不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶。”下列不属于其思想主张的是
　　A．天下兴亡，匹夫有责               B．反对以圣人之言作为判别是非的标准
　　C．穿衣吃饭即是人伦物理               D．批判礼教的虚伪，主张童心说
　　6．英国思想家弗兰西斯•培根认为，印刷术、火药和指南针“这三种东西已改变了世界的面貌。……这种变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种科学发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”这段材料主要反映
　　A．三大发明在推动欧洲社会转型中的重要作用
　　B．国家、宗教未能对欧洲社会的转型发挥作用
　　C．三大发明对欧洲社会的转型起了决定作用
　　D．指南针推动了欧洲新航路的开辟
　　7．“……割地赔款的巨创深痛，给中国社会以全方位、深层次的巨大震荡。洋务运动破产了，维新运动早产了，而顽
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　　江苏省扬州市2015-2016学年度第一学期高二期末调研测试历史试题（选修）
　　第Ⅰ卷  （选择题，共60分）
　　一、选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共20题，每题3分，共60分）。
　　1.董仲舒在《春秋繁露•顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝接受了这一观点，主要是董仲舒的思想主张有利于
　　A．光大儒家思想    B．重建道德秩序   C．建立太学机构    D．加强专制统治
　　2.王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。材料说明了王阳明
　　A．猛烈抨击了圣人之道           B．认识到知行的辩证关系
　　C．强调致良知知行合一           D．认为天理是万物的本原
　　3.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列思想中符合这一认识的是
　　A．天行有常    B．为万世开太平    C．绝假纯真的童心说   D．天下为主，君为客
　　4.每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，关于宋代科技发展的说法正确的是
　　A.造纸术改进，利于信息的记录和传承     B.火药用于军事，出现自动爆炸的地雷
　　C.指南针应用于航海，促进海运的发展     D.雕版印刷出现，促进宋代文化的传播
　　5.王冕的《墨梅图》画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗，诗画相配，表露出画家淡泊名利、不愿与统治者同流合污的高尚情操。下列绘画与之风格相似的是
　　A.                   B.                 C.                 D.
　　6.史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”主张
　　A．“以忠信为甲胄、礼义为干橹” 
　　B．“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”