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共24题，约13930字，含答案解析。

　　河南省开封一中2016届高三历史复习精选单元过关练（北师大版）：必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变（含解析）
　　1．墨子主张“尚同”，认为天下大乱的原因是没有共同的“义”，这种主张作用与下列哪些思想家观点相似（）
　　A．荀子庄子B．韩非子孟子
　　C．老子董仲舒D．韩非子董仲舒
　　2．英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的”。以下言沦中，最能支撑汤因比这一论断的是（）
　　A．“以吾心之是非为是非”B．“减得一分人欲，便得一分天理”
　　C．“知而不行，只是未知”D．“千思万虑，只是要致良知”
　　3．2010年9月28日，台湾地区领导人马英九在台北孔庙参加孔子2560周年诞辰大典，以古代天子祭孔专用的八佾祭祀孔子。他引用《论语》“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，勉励为政者要以身作则。材料说明(    )
　　A、两岸华人具有相同的文化心理
　　B、儒家文化对社会主义政治建设仍有借鉴意义
　　C、马英九思想里有严重的封建残余
　　D、这是袁世凯“尊孔复古”在当代的复活
　　4．“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这句话应出自（）
　　A、董仲舒    B、朱熹C、王阳明      D、李贽
　　5．明神宗年间，礼科教给事中张问达上疏劾一人，声称其：“壮岁为官，晚年削发，近又刻《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶，以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑，以秦始皇为千古一帝，以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾，未易枚举，大都刺谬不经，不可不毁。”被劾之人应是（）
　　A．李贽 B．王阳明 C．黄宗羲 D．顾炎武
　　6．北宋文学家苏轼说：“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论(  )
　　A．知行合一B．格物致知
　　C．致良知D．经世致用
　　7．北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（）
　　A．佛教主动适应社会现实
　　B．儒、佛开始出现合流
　　C．佛教成为社会主流思想
　　D．儒学统治地位发生动摇
　　8．明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反