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共27小题，约4320字。

　　宜宾三中高2014级高二上期第一次月考试题
　　历  史
　　时间：90分钟  满分：100分           
　　I  卷
　　一、 选择题：（本大题共24个小题，每题只有一个正确选项，每小题2分，共48分）
　　1.《周礼•考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是：
　　A．中央集权 B．中正有序
　　C．敬天法祖 D．君权神授
　　2.小农经济是我国古代农业经济最主要的社会生产模式，也正是这种模式的长期存在，创造了灿烂的东方文明。下列有关这一生产模式认识错误的是：
　　A．铁犁牛耕是形成的主要条件     B．以满足基本生活需要为目的
　　C．是国家兴衰的重要基础         D．以家庭为单位，限制了精耕细作
　　3.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
　　A．兴建文庙是加强专制统治的手段 B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
　　C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生   D．文庙的修建是城市经济发展的需要
　　4.中共十八大报告浓墨重彩地描绘了一幅发展民生的幸福画卷，其中指出：“提高人民的物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。”这一论述与下列哪一思想相符：
　　A．“礼之用，和为贵”                 B．“仁者无敌于天下”
　　C．“民为贵，社稷次之，君为轻”       D．“养心莫善于寡欲”
　　5.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
　　A．儒道佛出现融合的趋势        B．佛教开始传入中国
　　C．诗歌创作呈现繁荣局面        D．绘画风格以写实为主
　　6.《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
　　A．德礼是刑罚的本体　　　　　　　　 B．刑罚是德礼的体现
　　C．德礼相较于刑罚无足轻重　　　　　 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺
　　7.当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即
　　A．爱无差等                      B．己所不欲，勿施于人
　　C．君君、臣臣、父父、子子        D．存天理，灭人欲
　　8.在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是：
　　①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件