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共34小题，约5540字。

　　成都石室中学高2016届2014—2015学年度上期10月月考
　　历史试题
　　本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（综合题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，将答题卷交回。
　　第Ⅰ卷（选择题，共48分）
　　注意事项：
　　1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考室号、科目涂写在答题卷上。
　　2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题卷上。
　　3．本卷共32小题，每小题1.5分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
　　1．四川汶川发生的8级强烈地震，给震区民众带来巨大损失。“只要有一线希望，我们就尽百倍努力。”温总理在地震灾区的精彩话语成为支撑我们战胜灾情最温暖的力量，体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是
　　A.孔子     　　　　B.孟子   　　　　  C.庄子   　　　　　D.韩非子
　　2．春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，其中儒家思想
　　A．提供了积极进取和改革精神       B．提供了无为的哲学思想
　　C．提供了政治理想和道德准则       D．提供了民主思想
　　3．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想  
　　A. 儒家           B. 道家         C. 墨家        D.法家
　　4．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是
　　A．同情人民疾苦，主张实行仁政          B．主张统治者对人民加强控制
　　C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾      D．统治者要接受被统治者的监督
　　5．春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”这位思想家是谁？
　　A．墨子         B．韩非子        C．孟子         D．庄子
　　6．汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，与先秦儒学有很大的不同。其“发展”主要体现为
　　A．由“无为”发展为“有为”              B．具有浓郁的人文主义精神
　　C．由批判暴政发展为承认现存统治秩序      D．以维护当政者的统治为出发点
　　7．圣旨诏书的开头语，常多“奉天承运”，梁山好汉也不得不打出“替天行道”的旗帜来做打家劫舍的事业。据此可以得出符合史实的结论是
　　A．中国古代封建迷信盛行                 B．君权至高无上，可以无限扩张
　　C．君权神授理论已提出并得到社会认同       D．此种提法来源于道家的学说