四川省成都市“六校联考”高2012级第三学期期中历史试题

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  成都市“六校联考”高2012级第三学期期中试题
  历 史
  (全卷满分:100分   完成时间90分钟)
  本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页,满分100分,考试用时90分钟。答题前,考生务必将自
  己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置。考试结束,将答题卡交回。
  第Ⅰ卷(选择题 共50分)
  注意事项:
  1.第Ⅰ卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题所给出的四个选项中,只有一项是最符合题
  目要求的。
  2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,
  再选涂其他答案标号。不涂在答题卡上,只答在试题卷上不得分。
  1.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学所计的台词应是
  A.“兼爱非攻,互助互爱”          B.“以法治国,中央集权”
  C.“为政以德,爱惜民力”          D.“民贵君轻,社稷次之”
  2.有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分
  别是
  A.荀子、董仲舒    B.荀子、孟子     C.韩非子、董仲舒   D.商鞅、孟子
  3. 孔子的教学内容,可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐”谓取得和谐。后人学者曾
  评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是
  A.注重维护等级制度                  B.强调道德教化功能
  C.主张严格遵守礼法                  D.教学与音乐相结合
  4.现代史学家陈寅恪认为:韩愈不仅“结束南北朝相承之旧局面”,而且“开始赵宋以降之新局面”,
  是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于
  A.提出“致良知”学说              B.创立了理学体系
  C.主张儒、佛、道并重              D.致力于复兴儒学
  5.在不同时期,对于提高人修养的途径问题,儒学家提出了不同的看法。宋朝到明朝的变化是
  A.遵从礼乐到顺应天命        B.顺应天命到顺应自然
  C.循序渐进到经世致用       D.格物致知到本心体悟
  6.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相
  信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么
  中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
  A.排斥儒学以外的一切思想            B.概括了世间所有自然规律
  C.博大精深但有一定封闭性            D.内容丰富、探索世界本源
  7.“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若比待取足于孔子,则千古以前无孔子,终
  不得为人乎?”这句话表明李贽
  A.反对偶像崇拜       B.提倡经世致用    C.抨击专制君主      D.反对纲常礼教
  8.顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”这一思想的深远
  影响在于
  A.动摇了宋明理学的统治地位

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