四川省成都市“六校联考”高2012级第三学期期中历史试题
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成都市“六校联考”高2012级第三学期期中试题
历 史
(全卷满分:100分 完成时间90分钟)
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页,满分100分,考试用时90分钟。答题前,考生务必将自
己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置。考试结束,将答题卡交回。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
注意事项:
1.第Ⅰ卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题所给出的四个选项中,只有一项是最符合题
目要求的。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,
再选涂其他答案标号。不涂在答题卡上,只答在试题卷上不得分。
1.某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孟子的同学所计的台词应是
A.“兼爱非攻,互助互爱” B.“以法治国,中央集权”
C.“为政以德,爱惜民力” D.“民贵君轻,社稷次之”
2.有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分
别是
A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子 C.韩非子、董仲舒 D.商鞅、孟子
3. 孔子的教学内容,可称之为“六艺”。其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐”谓取得和谐。后人学者曾
评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。这表明孔子的教学特点是
A.注重维护等级制度 B.强调道德教化功能
C.主张严格遵守礼法 D.教学与音乐相结合
4.现代史学家陈寅恪认为:韩愈不仅“结束南北朝相承之旧局面”,而且“开始赵宋以降之新局面”,
是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于
A.提出“致良知”学说 B.创立了理学体系
C.主张儒、佛、道并重 D.致力于复兴儒学
5.在不同时期,对于提高人修养的途径问题,儒学家提出了不同的看法。宋朝到明朝的变化是
A.遵从礼乐到顺应天命 B.顺应天命到顺应自然
C.循序渐进到经世致用 D.格物致知到本心体悟
6.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相
信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么
中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
A.排斥儒学以外的一切思想 B.概括了世间所有自然规律
C.博大精深但有一定封闭性 D.内容丰富、探索世界本源
7.“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若比待取足于孔子,则千古以前无孔子,终
不得为人乎?”这句话表明李贽
A.反对偶像崇拜 B.提倡经世致用 C.抨击专制君主 D.反对纲常礼教
8.顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉。”这一思想的深远
影响在于
A.动摇了宋明理学的统治地位
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