此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共33题，约5980字。

　　江西省吉安一中2013-2014学年高二上学期第一次段考历史试题
　　一、选择题：（共30小题，每小题2分，共60分，每小题只有一个选项最符合题意。）
　　1. 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是
　　A. 君子、侠客、隐士、英雄    B. 英雄、侠客、隐士、君子
　　C. 君子、侠客、英雄、隐士    D. 英雄、隐士、侠客、君子
　　2. 爱人是人类永恒的主题。与墨子的“兼爱”相比，孔子的“仁爱”注重
　　A. 调节人际关系        B. 倡导重利轻义
　　C. 讲求实际功利        D. 区分等级名分
　　3. 董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是
　　A. “天人感应，天人合一”       B. “仁者爱人，民贵君轻”
　　C. “罢黜百家，独尊儒术”    D. “君权神授”
　　4. 西方园林体现人工美，布局对称、规则、严谨；中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是
　　A. 万物皆备于我    B. 仁者乐山，智者乐水
　　C. 天地与我并生，而万物与我为一    D. 从天而颂之，孰与制天命而用之
　　5. 历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
　　A. 制天命而用之    B. 统治者要实行“仁政”
　　C. 加强中央集权    D. 兼相爱、交相利
　　6. 《中国：传统与变迁》一书中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发现，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指
　　A. 强调人的社会责任和历史使命并且凸显出人性的尊严
　　B. 强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
　　C. 融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
　　D. 吸收佛教和道教思想使儒学发展成形而上学的理论体系
　　7. “夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其核心