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共28小题，约6190字。

　　荆门市2012-2013学年度上学期质量检测
　　高 一 历 史
　　（考试时间：100分钟   总分：100分）
　　注意事项：
　　1、本试卷共分两部分，第Ⅰ卷为选择题，第Ⅱ卷为非选择题。
　　2、所有试题的答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上的无效。
　　第Ⅰ卷（选择题，共50分）
　　一、选择题（本大题共25题，每题2分，计50分）
　　1．图1是北京天安门东侧的一座古代建筑，
　　是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称
　　为太庙。图2是民间祭祀祖宗的场所，
　　称为祠堂。这种现象源于我国早期的一
　　项政治制度。其特点不包括
　　A．嫡长子继承制             B．血缘纽带与政治关系结合
　　C．神权与王权的结合                D．“国”与“家”结合
　　2．史学家钱穆曾说：“从前封建时代，政府和家庭，有分不开的关系，现在则不然了。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。”这一变化
　　A．形成了“家国一体”的观念       B．利于“民本”思想的形成
　　C．推动了土地私有制的确立         D．有利于中央集权的加强
　　3．“陛下”本是对他人的尊称。“陛”是台阶，称人“陛下”表示谦卑，意思是我不敢直接靠近你，只能站在台阶下和你说话。但秦以后，“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制
　　A．皇权专制   B．皇权独尊    C． 君权神授   D．皇位世袭
　　4．1402年，刚从自己的侄子手里夺过皇位的明成祖，为了巩固权力，做出两个重大决定：一是把首都迁到自己的势力范围北京，二是正式建立了一个国事咨询机构。其中“正式建立了一个国事咨询机构”的影响是
　　A．进一步加强了皇权           B．进一步加强了中央集权
　　C．进一步削弱了相权           D．使君主专制发展到顶峰
　　5．在古希腊，由于政权与祭祀权紧密结合在一起，所以公民能参加集会前的祭祀，他也就能够在集会中投票，他能以城邦之名行祭礼，也就能成为祭司长和执政官。与此相反，外邦人则不能参与本城邦的宗教。这表明在希腊各城邦
　　A．外邦人不能成为公民 B．公民与外邦人矛盾尖锐
　　C．实行政教分离体制 D．公民必须信仰城邦宗教
　　6．公元339年，罗马平民米卡耐因邻居罗西借钱不还将之告上了法庭，法官
　　A．依据习惯法判罗西无罪     B．据《十二铜表法》判罗西赔偿米卡耐的损失
　　C．依据公民法判罗西无罪     D．依据万民法判罗西赔偿米卡耐的损失
　　7．下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是