此资源为用户分享，在本站免费下载，只限于您用于个人教学研究。

共33小题，约6700字。答案扫描。

　　吉林省长春二中2012-2013学年高二上学期期末考试历史试题
　　考试时间：90分钟满分：100分
　　第Ⅰ卷（选择题共60分）
　　本部分共30小题，每小题2分，共60分。每小题4个选项中只有一项符合题目要求。
　　1. 儒家“尊王”“忠君”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是
　　A.孔子提出仁者爱人，贵贱有序B.荀子主张君舟民水，礼法并用
　　C.董仲舒倡行独尊儒术，天下一统D.朱熹主张格物致知，反躬践实
　　2. “人为”两字合起来，就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是
　　A．墨家B．道家C．儒家D．法家
　　3.《荀子•君道篇第十二》中载:“法者，治之端也，君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽俱，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。”荀子强调的是
　　A.法是社会控制的主要手段B.“法治”优于“人治”
　　C.重法治，更应重视人治的作用D.法治应与人治相结合
　　4．“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志。强其骨；常使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是
　　A．“道之以政，齐之以刑．民免而无耻；道之以德．齐之以礼，有耻且格”
　　B．“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”
　　C．“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡．则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已”
　　D．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝兹；绝巧弃利，盗贼无有”
　　5.“真知与常知异。尝见一田夫。曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之