黑龙江省大庆铁人中学2012-2013学年度上学期高二期中检测历史试题
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共33小题,约6840字。
大庆铁人中学2012-2013学年度上学期高二期中考试
历史试题2012.11
考试时间:90分钟总分:100分命题人:范敬文
第Ⅰ卷(选择题,共60分)
一、选择题:本大题共30个小题,每小题2分,共60分。在每小题所列出的4个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.荀况在《荀子•议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的思想主张是
A.主张“以德服人” B.主张“性恶论”
C.主张“施仁政于民” D.主张“性善论”
2.2011年10月1日,中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场,将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是
A.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
B.“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”
C.“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也”
D.“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”
3.“理会得熟时,道理便在面上。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类,都要理会。虽未能洞究其精微,然也要识个规模大概,道理方浃(jiá透、遍及)洽通透。”这段话提倡的是
A.格物致知 B.发明本心C.知行合一 D.致良知
4.有学者认为,春秋战国以来,中国文化将道德视为终极关怀,道德逐渐成为判断别人的行为和社会行为是否正当的根据,政治秩序逐渐被看作道德秩序的延伸,政治权力的合法性也越来越需要道德的合理性来论证。下列不能佐证这一观点的是
A.古代中国“士”阶层通常将儒家价值观作为自己的精神支柱
B.汉代以后官方用儒学来教化天下,维护“三纲五常”的秩序
C.古代帝王荒淫奢侈、朝政腐败和暴虐无道极易导致王朝更迭
D.明清之际思想家们“主权在民”思想否定了帝权的合法性
5.“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A.战国时期的法家思想 B.汉初“无为而治”的思想
C.汉武帝时期的儒家思想 D.宋朝程朱理学
6.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观
众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要
对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于
A.彻底否定了神学权威B.促进了资本主义的发展
C.猛烈抨击了封建制度D.肯定了人的价值和尊严
7.“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是
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