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共文理科2份试卷，约12330字。

　　白鹭洲中学2012—2013学年上学期高二年级期中考试
　　历史试卷（文科）
　　命题人：刘卫英审题人：熊瑛
　　考生注意：
　　1、本试卷设试卷Ⅰ、Ⅱ卷和答题卡纸三部分，试卷所有答题都必须写在答题纸上。
　　2、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
　　3、考试时间为100分钟，试卷满分为100分. 
　　第I卷（选择题共50分）
　　一、 选择题：（本大题共有25小题，每小题2分，共50分）
　　1、李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了：
　　①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想
　　A．②③④B．①③④C、①②③  D．①②④
　　2、孔子说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”把“智”“仁”“勇”这三种品质称为“君子道者三”，认为这是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。苏格拉底提出“知识即美德”，主张知德合一。这说明二者都：
　　A．强调教化人民，改善人的灵魂B．希望建立一种平民政治
　　C．主张通过对人的道德改造维护等级秩序D．主张道德行为必须以知识为基础
　　3、某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服；安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期
　　A. 孔子“仁”和“礼”的学说   B. 庄子“齐物”的自由精神
　　C、老子“小国寡民”的思想   D. 墨子“节用”、“兼爱”的主张
　　4、南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。欢曰‘君家有书乎？’曰‘惟有《孝经》三篇。’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。’如其言，果愈。后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。’”这则故事反映了
　　A．儒家经典在民间被神圣化 B．儒学正统地位开始确立
　　C．思想界出现三教合一趋势 D．儒学影响中医治疗方法
　　5、历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
　　下列史实可以佐证这一观点的是
　　①市坊融为一体②活字印刷首创③儒家信仰重建④世俗文学兴盛
　　A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
　　6、《梦溪笔谈》记载：“皇佑（宋仁宗年号）二年，吴中大饥，殍馑枕路。是时范文正领浙西发粟及募民存饷（粮食），为术甚备……又召诸佛寺主首，谕之曰：饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。范仲淹救灾措施的主要特点是
　　A．宣传佛教，要求百姓忍耐 B．鼓励百姓生产，实行自救
　　C．救济与“以工代赈”相结合 D．寺院提供饮食，救济百姓
　　7、许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时
　　A．对僧人爱憎交加的社会心态 B．民间思想借助戏剧广泛传播
　　C．中国文化的地域性浓厚 D．市民阶层的价值取向
　　白鹭洲中学2012—2013学年上学期高二年级期中考试
　　历史试卷（理科）
　　命题人：熊瑛审题人：熊瑛
　　考生注意：
　　1、本试卷设试卷Ⅰ、Ⅱ卷和答题卡纸三部分，试卷所有答案都必须写在答题纸上。
　　2、考试时间为70分钟，试卷满分为100分
　　第I卷（选择题共50分）
　　一、选择题：（本大题共有25小题，每小题2分，共50分）
　　1. 2012年7月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是
　　A．有教无类B．罢黜百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲D．经世致用
　　2．小亮的父母喜欢读荀子的著作，有一次得知小亮在外行窃，他们坚信荀子的理论，对小亮的态度是
　　A．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好
　　B．认为孩子的本性是善的，所犯错误是一时糊涂
　　C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉惩罚，以防再犯
　　D．认为孩子的本性是恶的，只要好好教育，孩子会改正错误的
　　3. 在一次记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期
　　A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B. 以改革促发展的法家思想
　　C. 关注民生，注重和谐的儒家思想D.“无为而治”的道家思想
　　4. 宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是
　　A. 规范社会秩序，维护统治    B. 培养经世致用的人才
　　C. 修身养性，提高个人修养    D. 树立理学的统治地位
　　5．下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是
　　①“己所不欲，勿施于人”②“爱人