四川省成都市树德协进中学2011级2012年9月月考历史试题
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共34小题,约5620字。
成都市树德协进中学2011级2012年9月月考历史试题
一、选择题(本大题共30小题,每小题1.5分,共45分)
中国古代史上,中国主流思想出现了蓬勃发展的局面。据此回答1- 8题。
1.面对诸侯纷争,社会动荡的春秋战国,不同派别各自提出了自己的治国方略。下列表述不正确的是
A.儒家主张“仁政”B.法家主张奖励耕种,实施严刑峻法
C. 墨家主张制天命而用之,强调实践精神D. 道家主张无为而治
2.子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”孔子认为治理国家的关键是:
A.兵广粮足B.重视百姓,民以食为天
C.仁义为重D.诚信第一
3.蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是
A.孙子B.孟子C.董仲舒D.朱熹
4.春秋战国时期思想家的下列言论中,哪一项不利于新兴地主阶级的发展
A.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”
B.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”
汉武帝时期,儒学成为中国封建社会的正统思想。据此回答5-8题。
5.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于:
A.儒家“仁家”思想B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想
6.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A. 仁政思想B. 民本思想C.礼法并重D.礼治为先
7.汉武帝对中国古代教育发展作出了贡献,在他统治时期
①教育为儒家所垄断②兴办太学拓宽了人才选拔渠道
③初步建立了地方教育系统④私学兴盛
A.①②③④B. ①②③C. ①③④D.①②④
8.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是
A. 专制主义中央集权制度加强B.中国由分裂走向统一
C.商品经济发展受到限制D. 中国思想文化出现倒退
9.朱熹提出“存天理,去人欲”,其中“天理”主要是指
A.天体运行法则B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序D.事物发展规律
10.有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看做
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