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共29小题，约5640字。

　　曲阜一中11-12学年高二上学期期末模拟题
　　历史
　　一、选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的（本大题25小题，每小题2分，共50分）
　　1.春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”局面的原因有
　　○1社会大变革思想非常活跃○2各国国君为富国强兵纷纷采纳有利于各自统治的学说○3社会经济迅速发展，唯物主义战胜了唯心主义○4改变了学在官府的局面，贵族对教育的垄断被打破
　　A.○1○2○3○4           B.○1○2○3             C.○1○3○4              D.○1○2○4
　　2.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是
　　A.“己所不欲，勿施于人”B.“人之性恶，其善者伪也”
　　C.“是非之心，人皆有之”D.“制天命而用之”
　　3.董仲舒文化体制改革的核心是
　　A.实践德政B.养士求贤C.推行教化D.独尊儒术
　　4.朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于
　　A.强调获得精神方面的自足B.宣扬追求来世的幸福
　　C.强调拥有强烈的社会责任感D.宣扬追求自由的生活
　　5.黄宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主张不包括
　　A.认为君主专制是“天下之大害”B.提倡“法制”，反对“人治”
　　C.反对重农抑商，提出“工商皆本”D.提出“天下兴亡，匹夫有责
　　6.中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于
　　A．秦朝    B．汉代 C．宋代 D．清朝
　　7.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到
　　①大一统局面的形成②古代学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
　　A. ①②③B.③④C.②④D. ①③④
　　8.明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人在反思和批评儒家思想的同时，又继承了传统儒学思想的一些精髓。下列体现这种继承关系的是
　　①以天下为己任②凡为帝王皆贼也③是非取决于学校④经世致用
　　A. ①②B. ③④C. ①④D. ②③
　　9．唐太宗统治时期，在六部下设的鸿胪寺的职能是
　　A.专管中外文化的交流B.接待各国使者
　　C.专门处理外来宗教问题D.专同外国人经商
　　10．1683年，康熙帝在《中秋日闻海上佳音》诗中写道：“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”。此诗所反映的历史事件应当是
　　A．历时八年的三藩之乱终于平定B．清军平定噶尔丹叛乱
　　C．清军击败沙俄军队收复雅克萨D．台湾与大陆重归统一
　　11．关于北京孔庙的“万世师表”匾额，下列说法不正确的是：
　　A．该匾额的题写者有可能是秦始皇B．体现了题写者对孔子的