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共62题，约8430字。

　　2011～2012学年度上学期期末考试
　　高二年级历史试卷
　　本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。 共12页，满分100分。考试时间 110分钟。
　　第I卷（选择题 共60分）
　　一. 选择题（共60小题，每题1分，共60分，所给选项只有一个正确选项）
　　1．梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家
　　A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系  B．强调有教无类，注重发展私立教育
　　C．注重美育对道德修养的辅助作用   D．注意借鉴不同文明，进行教育改革
　　2． “天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
　　A.“仁者爱人”                          B.“鸡犬之声相闻，老死不相往来”
　　C．“与人为善，暖于布帛”                D．“君者舟也，庶人者水也”
　　3． “分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？
　　A．法家              B．儒家              C． 道家            D．墨家
　　4.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是  
　　A. “我之出而仕也，为天下，非为君也。”
　　B. “以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” 
　　C. “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”  
　　D.  “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” 
　　5．明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，
　　滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举
　　A．意在规劝嘉靖皇帝遵守法律      B．履行监察部门的监督职责
　　C．体现了理学倡导的社会责任感    D．反映了君臣间的权力之争
　　6．在中国古代社会中，皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识，人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生，农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是
　　A．孟轲《孟子》            B．顾炎武《日知录》
　　C．黄宗羲《明夷待访录》    D．章太炎《驳康有为论革命书》
　　7． “在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。专著故自负， 亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”对梁启超描述的这本书理解错误的是    
　　A．此书是指顾炎武的《日知录》         B．其议论的核心在于限制君权
　　C．其观点与西方启蒙思想有些相似       D．其对近代民主思潮的兴起有一定影响
　　8. （德）利普斯在《事物的起源》一书中认为：“这就为知识普及口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传
　　A.促进了欧洲文化的发展            B.改变了欧洲人的阅读方式       
　　C.消除了人们对宗教的迷信          D.促成了近代欧洲科学复兴
　　9．宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明
　　A．藏书成为人们追求的时尚       B．儒者地位迅速提高
　　C．技术进步推动了文化发展       D．儒学得到广泛传播